Магия Бессмертия. Неизданное 7. Глубинное Тело. Бурислав Сервест

Вебинар по этой теме

      Мы говорили о том, что наше сознание разделено на две части. Одна из них связана с нашим «я» – ей мы можем управлять почти свободно. Вторая часть – это отражение внешнего мира. Здесь трудно что-то изменить. Но и с первой частью все не так просто.

      Умение мыслить произвольно приписывает себе каждый человек. Но в действительности им почти никто не обладает. Очень часто нам бывает трудно сконцентрироваться на той проблеме, которую нам надо решить – мысли постоянно утекают в сторону. И наоборот – есть навязчивые мысли, от которых сложно избавиться. Это не обязательно «темные мысли», чаще они напоминают навязчивую мелодию. Которая крутится в нашей голове постоянно. Человеку очень трудно остановить ток мыслей – для поддержания существования «я» в обычных случаях нужен поток мыслей определенной интенсивности – если он снижается «я» начинает ослабевать.

      Вернее так – чтобы быть само осознанным, нужна энергия впечатлений – энергия определенной интенсивности. Мы можем получать её из внешнего мира – если её достаточно, внутренние мысли могут замирать. Так происходит при соприкосновении с непознанным, с таинственным – или хотя бы просто при просмотре интересного фильма. Это первый вариант, с которым мы соприкасаемся достаточно редко.

      Второй вариант связан с обыденной жизнью. Обычно в ней не происходит ничего увлекательного, ничего такого, что могло бы дать нам достаточное количество энергии впечатлений. Большинство людей каждый день делают одно и то же. Но многим такая жизнь даже нравится – здесь вступает в действие иной механизм – механизм внешнего «я». Наше «я» напоминает пульсирующий сгусток, оно является его отражением. Для того, чтобы пульсировать и необходима энергия впечатлений. Но можно использовать движение по кругу – повторяющиеся движение поддерживает существование «я» и при недостаточном количестве энергии впечатлений. Нас могут заставить двигаться по кругу – тюрьма, армия и прочее – тогда возникает диссонанс с внешним «я» – на какое-то время. Или нам кажется, что мы движемся по кругу добровольно – как при устройстве на работу – тогда диссонанса не возникает. Но в любом случае такое движение поддерживает существование внешнего «ритуального» я., Которое во многом заменяет нам внутреннее «я» – хотя его определенную чужеродность ощущает большинство людей. Те, которые стремятся к окончанию рабочего дня, к выходным, к отпуску – к свободному времени. Хотя наше ритуальное «я» лучше всего себя чувствует именно тогда, когда мы движемся по кругу ритуалов. И чем плотнее мы в него вовлечены, тем устойчивее оно становится. Но все равно – мы чувствуем искусственность ритуального «я» и поэтому стремимся к освобождению. Поэтому и возникает внутренний монолог – когда энергии впечатлений недостаточно, мы начинаем вырабатывать её сами.

      А здесь возникает парадокс – на работе в большинстве случаев нам есть чем заняться, поэтому там нам не бывает