Шамбала. Священный путь воина. Чогьям Трунгпа Ринпоче

идёт о простейшем акте: мы сидим на полу, приняв удобную позу, и пытаемся почувствовать свою точку, своё место на этой земле. Это позволяет заново открыть самого себя и своё изначальное добро. Это средство настройки себя на подлинную реальность, без каких бы то ни было ожиданий или предвзятых мнений.

      Слово «медитация»[2] иногда употребляется для обозначения созерцания, размышления над какой-то особой темой или отдельным предметом – медитации на чём-то. Медитируя на каком-то вопросе или проблеме, мы можем найти их решение. Иногда медитация связана с достижением более высокого состояния ума через погружение в транс или в своего рода поглощённость состоянием сосредоточения. Здесь же речь идёт о совершенно ином понятии – о необусловленной медитации, без какого-либо объекта или идеи в голове. В традиции Шамбалы медитация представляет собой просто тренировку нашего состояния бытия, с помощью которой можно синхронизировать ум и тело. Благодаря практике медитации мы можем научиться пребывать без фальши, быть совершенно подлинными и живыми.

      Наша жизнь – это бесконечное странствие; она подобна широкой дороге, устремлённой в невидимую даль. Практика медитации обеспечивает нас транспортом для движения по этой дороге. Странствие состоит из постоянных взлётов и падений, надежд и страхов; но это хорошее путешествие. Практика медитации позволяет нам ощутить всю текстуру дороги; в этом и заключается смысл путешествия. При помощи практики медитации мы обнаруживаем, что, вообще говоря, у нас нет причин на кого-то или на что-то жаловаться.

      Практика медитации начинается с того, что вы занимаете своё место: садитесь со скрещёнными ногами на полу. Вы начинаете чувствовать: просто потому, что вы находитесь здесь и сейчас, ваша жизнь может стать вполне сносной, пригодной для работы и даже замечательной. Вы видите, что способны сидеть подобно царю или царице на троне. Царственность этой ситуации показывает достоинство, проистекающее из пребывания в спокойствии и простоте.

      В практике медитации чрезвычайно важно сидеть с прямой спиной. Положение с выпрямленной спиной – не искусственная поза: оно естественно для человеческого тела. Человеку несвойственно горбиться. Сутулясь, вы не можете правильно дышать, к тому же сгорбленная поза является признаком того, что вы поддались неврозу. С другой стороны, сидя прямо, вы провозглашаете перед самим собой и всем остальным миром, что намерены быть воином, полноценным человеком.

      Чтобы спина была прямой, совсем не нужно напрягаться, подтягивая плечи вверх; выпрямление приходит естественно, когда вы сидите просто, но гордо, на полу или на своей подушке для медитации. Кроме того, благодаря выпрямленной спине вы не испытываете застенчивости или неловкости, и поэтому не опускаете голову. Вы не сгибаетесь ни перед чем, и поэтому плечи автоматически расправляются, у вас вырабатывается хорошее чувство головы и плеч. Затем вы позволяете ногам естественно расслабиться в скрещённом положении, колени не обязательно

2

От лат. meditatio – размышление, обдумывание. – Прим. пер.