Мир Человечества. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы. Пётр Соболев

Вселенная – это наш дом, мы живем в нем и его же и разрушаем. Разве это не безумие? И кто же остановит это безумие???

      А теперь поговорим о духовном мире. Мир человечества – это три мира: материальный мир, духовный мир, Божественный Мир. Все эти три мира реальны, и они есть суть Мироздания. Очень важно, чтобы они все были в сознании каждого человека как реальность бытия. Если убрать из сознания хотя бы один мир, человек превращается в разрушителя.

      Сейчас о духовном мире мы в науке, в светском мире практически ничего не знаем. И что самое поразительное, – не хотим, не желаем его знать. После воинствующего материализма К. Маркса мы просто отвергаем, игнорируем духовный мир как реальность бытия, как третий мир Мироздания. Никто не хочет знать духовного мира: ни философы, ни ученые как естественных, так и общественных наук. Правда, о духовном мире говорят теософы, мудрецы, философы Востока. Но даже у них духовный мир преподносится каким-то бездуховным, то есть лишенным жизни, развития, диалектики, как музыка в шарманке, всегда одна и та же мелодия

      А ведь мы, люди, уже сейчас не принадлежим только материальному миру, не принадлежим пока еще и Божественному Миру. Мы, люди на Земле, и есть самая суть духовного мира. Мы – духи, биологически материализованные духи, самые развитые на Земле. Но не только мы, люди, являемся духами и принадлежим духовному миру. К духовному миру принадлежит все живое на Земле, да и в космосе. Это и представители растительного мира, животного мира, то есть флора и фауна, как весь живой макромир, так и весь живой микромир. Жизнь – это суть духовного мира. Живое во Вселенной лишь только то, что есть и духовное.

      Духи могут быть как живое пространство, так и биологический живой организм. Все без исключения духи материальны по природе: и духи как живое пространство, и духи как живой биологический организм. Духи – это ожившая материя. Духовный мир – это дитя двух родителей: материального мира и Божественной Идеи. То есть каждый дух одновременно и материален, и божественен. Любое живое существо есть дух. Поэтому оно не только материально, но и божественно. Если в низших формах духовной жизни духи больше материальны, чем божественны сразу после сотворения Вселенной, то в высших формах духовной жизни духи больше божественны, чем материальны. Жизнь – это процесс превращения материального мира в мир духовный через созидательный труд, это процесс существования, развития духов и приближения их к Богу.

      Мироздание – это три мира: материальный мир, духовный мир, Божественный Мир. Человек – это уникальное комплексное духовное существо: он одновременно живет двумя формами жизни – как живой биологический организм и как пространство, его окружающее и на которое он воздействует и изменяет его в течение всей своей жизни через свою трудовую деятельность.

      После биологической смерти своего организма человек продолжает жить лишь духовной жизнью своего окружающего пространства, то есть