Название | Йога без травм |
---|---|
Автор произведения | Анастасия Ковалева |
Жанр | Здоровье |
Серия | |
Издательство | Здоровье |
Год выпуска | 2021 |
isbn | 978-5-907403-10-9 |
На втором курсе института я впервые пришла в фитнес-клуб, и в качестве бонуса за покупку карты мне подарили несколько персональных тренировок. У тренера, который со мной занимался, явно были инструкции от маркетолога клуба и план по продажам. Он рассказывал мне о пользе персональных занятий и в качестве мотивации произнес фразу: «В конце концов, у вас только два пути: довериться профессионалу или самой прокачать себя до уровня профессионала». И усмехнулся, подчеркивая, насколько странным и несуразным кажется ему второй путь. А вот меня эта фраза как раз вдохновила на то, чтобы изучить тему физического развития и здоровья. Знания по анатомии и биомеханике в то время я получала в институте, осталось синхронизировать их со знаниями фитнес-программ, а позже – техник йоги.
Асана
Анатомия опорно-двигательного аппарата нас интересует с точки зрения работы во время практики йоги. Работа во время выполнения асан существует двух типов: статическая и динамическая.
Статическая – это, собственно, удержание определенного положения тела – асаны.
Динамическая – переход из одной асаны в другую или выполнение асаны в динамическом режиме.
В анатомии любое перемещение тела в пространстве называют локомоцией. Если с локомоцией, в целом, все понятно, то термин «асана» необходимо прокомментировать, так как он – не только о внешнем положении тела, но и внутренней работе.
Часто йогу ассоциируют с падмасаной (позой лотоса). Поэтому начинающие практики стремятся как можно скорее ее освоить несмотря на то, что асана требует достаточно длительной подготовки. В большинстве случаев такой фанатизм заканчивается травмами коленных суставов и длительной реабилитацией. Безопасное освоение падмасаны мы рассмотрим в главе, посвященной травмобезопасности коленных суставов.
Впервые термин «асана» встречается в тексте «Йога сутры» мудреца Патанджали, о котором мы говорили ранее. В «Йога сутрах» хоть и говорится об асанах, но не описываются какие-то конкретные позиции. Асанам посвящены следующие сутры:
Падмасана.
Сиддхасана.
Сутра 46. Асана есть неподвижная и удобная [поза].
Сутра 47. При прекращении усилия [или] сосредоточении на бесконечном [асана достигается].
Сутра 48. Благодаря ей прекращается воздействие парных противоположностей.
Сутра 49. При нахождении в ней [практикуется] пранаяма, то есть прекращение различения вдыхаемого и выдыхаемого [воздуха].
Другой