Название | Бог не ангел. Афоризмы |
---|---|
Автор произведения | Константин Душенко |
Жанр | Справочная литература: прочее |
Серия | |
Издательство | Справочная литература: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 5-699-12046-7 |
Она всегда и всюду опаздывает. Она опоздает даже к самому Господу Богу на небеса.
Она вовсе не имела желания попасть в рай – ведь там она оказалась бы ниже ангелов.
Сегодня я буду беседовать с самим Всевышним – зачем мне его слуги?
Совершить самоубийство – значит нарушить правила вежливости, явившись к Господу без приглашения.
Бедный Мэтью! Теперь он, конечно, в раю; но он ведь не любит Бога.
Моя партия с Господом Богом скорее всего закончилась бы вничью.
Наши претензии к Богу
Ты упрекаешь Творца: зачем Он сотворил тебя таким, что ты изнемогаешь в борьбе с грехом. Твой упрек будет больше, если ты спросишь, зачем Он не создал тебя Богом.
Богу не хватает стойкости характера, твердых убеждений. Ему следует быть католиком, или пресвитерианином, или кем-нибудь, все равно, – но не стараться поспеть сразу повсюду.
Все правители требуют слепой веры – даже небесный.
Невозможно представить себе, что мир управляется мудрым, праведным и всемогущим Богом, но очень легко представить, что он управляется Правлением богов. Если такое Правление существует, оно действует в точности как правление компании, которая терпит убытки.
Бог правду видит, да не скоро скажет. Что за волокита?
Если б оказалось, что Бог существует, я бы не счел его злым. Худшее, что о нем можно сказать, – это что он делает меньше, чем мог бы, если бы постарался.
Господь Бог уже сделал, что мог, теперь нужно вызвать специалиста.
Если Бог хотел стать предметом любви, то ему следовало бы сперва отречься от должности судьи, вершащего правосудие: судья, и даже милосердный судья, не есть предмет любви.
Ничтожен и лишен благородства тот, кто хотел бы лучше исправить богов, чем себя.
Бог разочаровывает тех, кто не знает Его. Создания Бога разочаровывают Того, кто знает их.
Если бы Бог жил на земле, люди выбивали бы окна в его доме.
Ни на богов нельзя сетовать (они-то не погрешают ни вольно, ни невольно), ни на людей (эти не иначе, как невольно). Сетовать, выходит, не на кого.