Название | Экономическая теория. Часть 3. Глобализация и социализм |
---|---|
Автор произведения | Ю. И. Чуньков |
Жанр | Прочая образовательная литература |
Серия | |
Издательство | Прочая образовательная литература |
Год выпуска | 2013 |
isbn | 978-5-88010-311-9 |
Терроризм в Российской Федерации, безусловно, испытывает влияние, поддержку и финансирование со стороны международного терроризма. Не обходилось ранее и не обходится сейчас без поддержки терроризма со стороны США. Эта информация, несмотря на всю её секретность, просачивается на страницы печати. Однако терроризм в России имеет несколько иной характер и иные причины. Если международный терроризм аналитики из США и Европы называют третьей Мировой войной цивилизаций, то в России терроризм принял форму национально освободительной и гражданской войны. Впрочем, такой же характер терроризм приобрёл в Великобритании и Испании.
Автор полностью отдаёт себе отчёт в сделанном заявлении и потому должен его обосновать.
«Архитекторы» и «прорабы» перестройки в 80-е гг. в СССР и последующие «реформаторы» России в 90-е гг., в целях свержения Советской власти и разрушения социалистической экономики, выдвинули, казалось бы, безобидный политико-экономический лозунг о переходе от административной экономики к рыночной. Кто-то этот лозунг искренне воспринимал как необходимый для повышения социальной и экономической эффективности советской экономики. Кто-то был введён в заблуждение и, ничего не понимая в сути происходящих событий, наивно доверялся обещаниям самопровозглашённых «реформаторов». Но были и такие, кто с помощью этого идеологического приёма пытался «вбить последний гвоздь в гроб погребаемого коммунизма». Трагедией советского общества стало то, что руководство правящей политической партии (КПСС) и профсоюзов не только не осознавали конечный результат реализации лозунга о свободном рынке, но сами бездумно его инициировали.
На практике лозунг свободного рынка стал идеологическим и политическим оправданием разгрома Советской власти, разрушения социалистической системы хозяйствования, ликвидации практически всех социальных гарантий и свобод советских людей и, наконец, уничтожения новой в истории человечества советской цивилизации. Разве это не пример политико-экономического и социального терроризма? Где же тут свобода? На какую же реакцию рассчитывали господа «реформаторы»? Победители фашистов и их сыновья должны были встать на колени? Некоторые люди встали, но не все. Дух протеста с неизбежностью стал приобретать самые неожиданные формы.
Единственными аргументами при шантаже населения были указания на спровоцированные «реформаторами» очереди за