Солнечная система от Аристотеля и Птолемея: трансформация взглядов. Геннадий Кривецков

не станем вклиниваться в фрактальную геометрию. Она нам интересна только в том плане, что ЭСН может являться таким элементарным фракталом для Вселенной и её фрактальной геометрии, которая стоит за всеми структурами её мироздания от бесконечно больших до бесконечно малых величин. Но нам ещё это придётся доказать. Обращением к фракталу мы немного опередили своё же описание ЭСН. Хотя она уже и открыта [6], давайте попытаемся заново её отыскать.

      Тогда нам необходимо обратно вернуться к материальным частицам. Какая материальная частица может обладать такими свойствами связующего звена, которые мы описали выше? Естественно, она никак не может быть им: она не делится сама на себя; имеет разные формы; зависят от пространства и времени; не квантуются по скорости света. Но если это не материальная частица то, что тогда им можем быть?

      Здесь возникает предположение, что связующее звено не должно иметь в себе ни материи, ни пространства, ни энергии, ни времени. Получается, что в нашем материальном мире такого связующего звена нам никак не найти. Вернее, оно существует, но не принадлежит миру Пространства и его Материи. Но если его не может быть в нём, тогда давайте обратимся к духовным знаниям и поищем его во Времени. Но что в нём можем иметь те свойства связующего звена, которые мы описали выше?

      Неожиданно, мы приходим к понятию Сознания, которое, из духовных источников знаний [8], не имеет отношения ни к пространственной Материи, ни к Энергии Времени. На верхней ступени мироздания мы имеем некое Высшее Сознание, которое они называют Единым или Всевышним; человек имеет свой уровень сознания, что говорит нам о делении Единого на множество; наука уже не отрицает наличие сознания у электрона и другой частицы. Как мы уже понимаем, оно всё равно остаётся тем же сознанием. Оно дробиться само на себя. Но что мы подразумеваем под сознанием? Давайте попытаемся найти его определение.

      Итак, сознание – это…

      Тут мы приходим к пониманию того, что на самом деле мы не знаем, что такое сознание. Все его ранее данные определения ничего не значат и точно его не определяют. Очень часто в определениях его путают с разумом. Мы эти определения здесь приводить не станем, а попытаемся создать своё, которое бы ему в точности соответствовало. Если сознание присутствует везде и даже в камне, в атоме, в электроне и т. п., то можно говорить о его вездесущности, что нам как раз необходимо в нём иметь.

      Прежде, чем дать ему определение, давайте задумаемся, а что ещё, кроме Сознания, существует везде и во всём, живом и неживом? Если мы ответим на этот вопрос, то мы поймём, что соответствует Сознанию в нашем мироздании? Только это поможет нам найти связующее звено, которое, возможно, будет некоей проекцией Сознания на мироздание или, во всяком случае, как-то будет жёстко связано с ним.

      Итак, что же ещё, кроме Сознания, существует везде и во всём?

      Везде и во всём ещё существует Структура. Даже самые