Традиции & Авангард. № 4 (7) 2020 г.. Коллектив авторов

Читать онлайн.
Название Традиции & Авангард. № 4 (7) 2020 г.
Автор произведения Коллектив авторов
Жанр Поэзия
Серия Журнал «Традиции & Авангард»
Издательство Поэзия
Год выпуска 2020
isbn 978-5-907395-29-9



Скачать книгу

пойду, и всё. Ну хучь режьте!

      Его не стали резать. Объявили кулаком.

      А подпихнула, ускорила арест одна историйка…

      По заведённому обычаю, бешеные налоги выдирали у тех, кто не пошёл в колхоз, только ночами. И вот однажды вломак вваливается в три ночи сельский активистик с дальнего угла Криуши – Ваня Сарана, он же Саранча. Так-то по бумагам Ваня пишется Толмачёвым. А уже улица приварила ему Сарану-Саранчу. Потомушко как Ваня оказался внепапочным, нечаянным побочным шальным творением погорячливого соседца Саранчина.

      Вошёл Ваня и увидел у печи на жёрдочке верблюжий шёлковый платочек – и сразу хвать его.

      – Что ж ты, грабитель, пакость головастая, внагляк отымаешь у сироты-малютки последний платок?! – вскипел дед и, не растерявшись, ухватил платок с другого конца и вырвал его. – Иля не знашь?.. Только ж полгодочка как отошла хозяйка моя Татьяна Григорьевна?

      – Ну… отошла и отошла… Ворочать не побегим, – пробубнил Саранча, сражённый ловкостью деда. – Разнесчастушка ты кулачара! Я при исполнении! А ты из рук выдирать? Давать жестокую сопротивлению самой дорогой Софье Власьевне в моём лице?! В колхоз не вписываешься да ещё кулаками махаться? Думаешь, с нашим умом тут не разберёмся? Перестарался ты нонче. Не твой нонче день… Ничо-о… ОГПУ[8] тебе вклеит! Отдохнёшь на сталинской дачке! Пускай состанется платочек твоей дочуре Машутке! Пускай я вернусь нонь без ночного гостинчика своей дочке! Зато я тебе такой устрою звон московских колоколов! Тако устряпаю!.. Кровями зальёшься!

      Саранча тут же побежал в сельсовет, накрутил заявление, что такой-то «показал жестокую сопротивлению проть самой дорогой советской властьюшки при исполнении».

      И через два часа зевающий конвой погнал деда во мглу рассвета.

      На «суде» тройки деда только спросили:

      – Богу веруешь?

      – Да.

      – Хорошо. Не хочешь вступать в колхоз – три года тебе. Иди.

      И весь минутный «суд».

      «Троечники» были нелюбопытные. На каждого в вопросе пришлось меньше чем по одному слову. И каждому хотелось внести свою посильную лепту в выработку срока. Каждый великодушно отстегнул за каждое неполное своё слово по одному году.

      И поднесли втроём все три года одному деду.

      На размышление.

      И чтоб не мешали ни домашние, ни соседи, добыли-таки не то что тёпленькое – от пламенных сердец с кровью оторвали жаркое местечко в уральском концлагере.

      У каких-то военных он обихаживал семь коров. Сам кормил, сам доил… Он и дома доил коров. Головки – уличное прозвище – головастые трудолюбики!

      К слову, я и сам пас и доил своих коз в Насакиралях.

      Вернулся дед.

      Сызнова в Криуше клинки подбивают:

      – Снова не пойдёшь до нас у колхоз? Иля не одумалси?

      – Утвердился! Невжель я мешком прибитый?

      Теперь незаконно репрессировали уже всех наших. За что? За отсутствие улик? Точно сказал сатирик: «За что судили тех, у кого не было улик? За их отсутствие».

      И уже целые семьи и деда, и



<p>8</p>

ОГПУ – объединённое государственное политическое управление. В народе ОГПУ расшифровывалось так: «О Господи! Помоги убежать». Расшифровывалось и с конца: «Убежишь – поймаем, голову оторвём».