История и баланс событий. Выпуск 4. Андрей Константинович Гоголев

и ниспровергнуть своих богов, главными из которых были следующие: огонь, его они считали вечным, он поддерживался жрецами, подкладывавшими дрова днём и ночью; леса, почитавшиеся ими священными; ужи и змеи, в которых, по верованию язычников, невидимо пребывают боги.

      Этот огонь, почитавшийся варварами как вечный, и сохранявшийся в Вильно, главном городе и столице народа, где жрец, называвшийся на их языке «знич», берёг его и питал усердным подкладыванием дров (а также давал ответы молящимся, вопрошавшим божество о будущем ходе вещей, будто бы получая их от бога), король Владислав распорядился потушить на глазах у варваров.

      Капище и жертвенник, на котором совершалось заклание жертв, король также приказал разрушить; сверх того, он повелел вырубить рощи в лесах, почитавшиеся священными, и сломать в них ограды; а ужей и гадов, которые имелись в каждом доме в качестве домашних богов, перебить и уничтожить. При этом варвары только плачем и стенаниями провожали ниспровержение и гибель своих ложных богов и божеств, не осмеливаясь роптать на повеление короля.

      Когда же были сломаны и уничтожены идолы и литовцы воочию убедились в ложности своих богов и поняли, что были до того времени жертвами обмана, всё литовское племя и народ согласились, отрекшись от древнего заблуждения, охотно и с покорной преданностью принять христианскую веру [История Польши].

      Выводы напрашиваются: во-первых, летописные сведения о якобы уже в X в. христианских Польше, Белоруссии и Венгрии являются очевидными фантазиями московских попов XV–XVI вв.!

      И, во-вторых, не существует (по крайней мере не приводятся нигде) каких-либо убедительных оснований для отставания Руси в принятии христианства по сравнению с иными этническими системами Европы; нет никаких объективных резонов для существования значительного лага между датами христианизации славянских народов Западной и Восточной Европы.

      Вывод.

      Если сведения Русской Национальной летописи в целом верны, то ложью являются датировки практически всех событий в Западной Европе. Не так ли?

      В-третьих, суть верований народов Северного Ведического пояса удивительным образом оказывается созвучна учению Спитамы Заратуштры, которое было впервые загублено в Иране Александром Македонским якобы в IV в. до н.э. и окончательно похоронено воинами Аллаха якобы в VII в. н.э. – однако какая же была живучая религия культа Ахуры-Мазды, что позволила персам сопротивляться внешним идеологическим угрозам аж 1100 лет! Тогда почему же считается, что Ведическая религия Руси оказалась не столь же живучей, не столь же стойко снёсшей атаки пришлой религии?

      *

      На всём этом «замечательном» фоне тотального подлога всеобщей истории нам теперь предстоит обратиться к истокам её национальной части. В версии РПЦ и Дома Гольштейн-Готторпов (ещё раз извините! – Романовых, конечно)! Занимательность экскурса гарантирую!

      Князь Владимир. Предания и аттракцион

      После проведения скрупулёзных расчётов РПЦ определила