История татар Пензенского края. Том 1. Фаттих Мухомятович Зюзин

что еще летом 1502 г. крымский хан Менгли-Гирей неожиданно напал на г. Сарай и полностью истребил жителей-мусульман, а столицу сравнял с землей. От великолепных дворцов, медресе и мечетей, ухоженных могильников не оставил камня на камне. В настоящее время с. Царев расположено близ развалин Сарай-Берке. Первые жители были выходцы из Воронежской губернии, поселившиеся на р. Ахтубуе в 1805 г. В 1836 г. слобода Царевка переименована в уездный город Царев Саратовской губернии, который в 1850 г. при образовании Самарской губернии вошел в состав Астраханской губернии. К нему была присоединена слобода Солодовка, заселенная татарами-мишарями из 6 сел («Алты-авыл») Чембарского уезда и с. Средней Елюзани Пензенской губернии. Этими переселенцами были также заселены сс. Маляевка и Бахтияровка и с. Лятошинка Волгоградской области. В 1899 г. население г. Царева состояло из 5 709 чел., в том числе татар-мусульман – 605. Была одна мечеть, в Солодовке – мектебе[117].

      Новая Усть-Уза, здание школы, (1960-е гг.)

      НОВАЯ УСТЬ-УЗА, татарское село Петровского района Саратовской области. Первые жители села – выходцы из с. Усть-Уза, потомки служилых татар. В 1789 г. десять семей во главе со своим старшиной Манюш-бабаем поселились рядом с р. Медведица. В Таблицах статистических сведений по крестьянским общинам Петровского уезда (1894) отмечено: «Торговля их состоит в том, что крестьяне скупают у населения окрестных деревень шкуры, шерсть, щетину, медь и пр., некоторые заезжают от дома верст за 250–300. Собранный по мелочам товар торговцы привозят домой, где сортируют его известным образом и перепродают или на ярмарках крупным торговцам, или же в своем селе скупщикам, которые ведут торговлю с промышленными центрами, как Москва, Казань и пр.».

      Село Малые Чапурники, если судить по историческим и архивным документам, было основано выходцами из Казанской губернии в 1876 г., а затем, в конце XIX в. к ним присоединились мишари из с. Кикино Пензенской губернии. Таким образом, население его – смешанное. Это нашло отражение и в говоре села. Прародиной своих предков жители этих сел считают район «Алты авыл», то есть Кобылкино, Телятино, Решетино, Кутеевку, Мочалейку и Кикино Пензенской губернии.

      В завершение темы следует сказать, что переселение населения и заселение южной лесостепной границы было выгодно русским властям, поскольку все это способствовало не только для охраны рубежей государства, но и хозяйственному освоению этих земель.

      Колонизация Мещеры. Касимовское ханство

      «Слобода татарская, а в ней мизгит или мечеть каменная, а напротив тое мечети двор царевича Сеид-Бурхана, дом и ворота каменные, украшенные резными фигурами и татарскими надписями, а меры во дворе Сеид-Бурхана – в длину 75 сажен, а поперек 55 сажен, двор старого царя Арслана… дом царевича дядьки; дом царицы Фатимы Салтан Сеидовны, 4 двора придворных сеитов, 37 дворов царевичей служилых и мастеровых людей и огородников; 24 двора служилых мурз и татар; 5 дворов царицы и царевых дворовых людей, 6 дворов татарских абызов, 28 дворов татарских отпущенников и вдов татарских».

(Из

117

Бахтияровка была основано в 1840-х гг. переселенцам во главе с Бахтияром Танаевым из с. Мочалейки (Бахтияровки) Пензенской губернии. Первыми жителями были также татары из д. Средней Елюзани, Тат. Пенделки (Пельдянги), Кутеевки (Качкары), Мочалейки (Мочалы) и др. К нач. XX в. здесь насчитывалось более 500 дворов, три мечети с мектебе при них. В с. Лятошинка в нач. XX в. немцами была построена мечеть. В 1930-х гг. минарет был сломан, а мечеть закрыта на неопределенный срок. В нач. 90-х гг. мечеть была вновь открыта. В 2002 г. в селе проживало 660 чел.