День восьмой. Михаил Юрьевич Темнов

Майкл, составляет 20% от всего общества. И они, как это ни дико для вас звучит, не имеют почти никаких прав.

      – Как можно? За что? – искреннее удивился Вебер.

      – Индия кастовая страна. Её общество, несмотря на прошедшие тысячелетия, по-прежнему делится на учёных-брахманов, воинов-кшатрий, земледельцев-вайшьи и шудр-слуг. Представители этих групп могут взаимодействовать друг с другом – вот только контакты с шудрами – крестьянами, даже владельцами больших участков земли, считаются нежелательными.

      Ближе всего к неприкасаемым стоит каста шудр, которые веками занимались тяжёлой и грязной работой. Они работают на необходимых социуму должностях: кузнецами, плотниками, винокурами, каменщиками и музыкантами.

      – А музыкантов за что? – возмутилась Мери, но ответа не получила. Радж сделал вид, что не услышал вопроса.

      Что же касается касты неприкасаемых, то они находились за пределами общественного деления Индии. Их удел – уборка мёртвых животных, чистка туалетов, выделка кож. Для них закрыты двери храмов. И они ничего не могут сделать со своим положением, которое получили при рождении. Им строго воспрещён вход во дворы домов любого из членов высших каст. Нарушителя на месте ждёт быстрая расправа.

      – Я слышал, что неприкасаемых боятся, – произнёс Вебер.

      – Да, их не только презирают, но и боятся все остальные касты. Особенно брахманы. Если неприкасаемый дотронется хотя бы до края одежды, то брахману придётся провести долгие годы в попытке очистить запятнанную карму.

      Существование такого разделения определила история. Арии, завоевав в древности Индию, не стали интегрировать представителей покорённых племён в своё общество. Они решили использовать их как обслуживающий персонал, строя им отдельные посёлки за пределами основных поселений. Это увеличивало разрыв между завоевателями и угнетёнными, которые вынуждены были жить изгоями.

      Самое неприятное в этой ситуации, что покорённые приняли существующую традицию ариев на кастовое деление, разделившись по роду деятельности на несколько субкаст.

      – Выходит, они послушно смирились с унижением? – спросил Майкл.

      – Борьба за интеграцию в современное общество идёт уже не один десяток лет. Начал её в ХХ веке великий Ганди. Он попытался разрушить устоявшийся стереотип. У его идей появились последователи, которые отнесли неприкасаемых к категории угнетённых, с выделением им определённой квоты в каждой сфере деятельности. Это давало представителям неприкасаемых хоть какую-то пусть мизерную возможность влиться в индийское общество.

      – Как-то читал я про одно такое вливание, – недобро пошутил Майкл. – Свадьба парня из высшей касты на девушке-кшатрии вылилась властям в охрану из 500 карабинеров. В итоге молодую семью из города изгнали…

      – Сила традиций, Майкл, – сказал Радж, – порой сильнее религий!

      – Это ужасно! – воскликнула Мэри.

      – Что