Жизнь и ее тайны. Фрэнк Л. Хаммер

атмосфера наполнена мыслительными силами, из которых мы притягиваем только те, которые похожи на наши собственные. Если вы мрачны, печальны, полны беспокойства и досады, то наверняка привлечете к себе подобные мысли, которые сделают вас еще печальнее и мрачнее. Наоборот, если вы уверены в себе, полны надежд и бодры, вы притянете к себе такого рода мысли.

      Ум, как и тело, растет на пище, которая его питает, и принимает природу того, на чем он обитает. А пища ума – это мысль. Поэтому ум либо становится утонченным, чувствительным, духовным, либо грубым, материальным и тупым. Это определяется природой мыслей, которые постоянно занимают его внимание. Мысли воспроизводятся на лице. Чувственные мысли создают чувственное лицо; духовные мысли создают прекрасное, духовное выражение. Не только наша молодость покидает нас, но и наше лицо говорит о том, как она покинула нас. Лица – это открытые книги, в которых написана история нашего мышления.

      То, как вы мыслите, видно по линиям, неизгладимо выгравированным на ваших ладонях, по форме вашей головы и по тому, как вы ходите. Указателем на мысли другого является подражание его позе и походке, а затем наблюдение за тем, как это влияет на ваше мышление. Непроизвольно вы будете чувствовать и думать, как человек, которому вы подражаете. Нет никаких "тайных" пороков или привычек. Они ясно отпечатываются на лице. Эмерсон действительно сказал: "то, что вы говорите, говорит так громко, что никто не может услышать, то что вы говорите."

      Мысли – это сущность рая и ада. Люди говорят, что ада нет, но имеют его в своем сердце и носят его в своем уме. Ибо рай и ад – это не места, а состояния сознания.

      А какая разница, где я буду, если я все тот же? Преследуя воспоминания или осуждая совесть, человек попадает в ад, живет ли он на этой земле или где-то еще. Покой ума и безмятежность духа – это блаженство. И небо, которое мы обретем после смерти, будет таким, как мы приготовили своим мышлением и служением, оказанным нашим ближним.

      Немногие удовольствия сравнимы с тренированным и развитым умом. Ум развивается путем мышления, а не путем зубрежки чужих мыслей и мнений. Это не ведро, которое нужно наполнить, а динамо-машина, которую нужно привести в движение. Нет предела ее достижениям, ибо душа уже знает все. Нам нужно только развить свой инструмент, чтобы он мог черпать из этого неисчерпаемого хранилища знаний. Ум, укрепленный дисциплиной, может встретить превратности судьбы и бедствия с большей стойкостью и мужеством. И никогда не поздно взяться за его культивирование, ибо, в отличие от тела, которое достигает своего зенита в раннем возрасте, лучшие годы для умственной продуктивности наступают в последние годы после того, как тело утратило свой расцвет.

      Невозможно узнать ничего, что не будет нам когда-нибудь полезно. Существует правдивая история профессора из Кембриджа, который в возрасте восьмидесяти лет начал изучать латынь. Когда любопытные наблюдатели спросили его о том, какая польза будет от латыни в его возрасте, он ответил, – я намерен