Поколение для Христа. Ричард Р. Данн

служение начинается тогда, когда взрослый завоевывает право голоса у ребят, но наивысшей точки оно достигает, когда взрослый может просто молчать. Участие в служении принимают подростки, которые хотят и могут оказывать духовное воздействие. Подростковое служение редко достигает такого уровня, на котором подростки настолько активны и проявляют такую зрелость, что взрослый лидер может полностью молчать, но к этой цели надо стремиться, во всяком случае, в некоторых аспектах служения.

      Ребята могут оказывать и отрицательное воздействие. Фактор, приводящий к этому, – отсутствие уважения к взрослому лидеру. Взрослый может попытаться навязать свое мнение подросткам, не добившись предварительно их доверия. В результате его не слушают, даже когда это необходимо. Ребята начинают брать на себя руководство подростковой группой, даже если она раскалывается при этом на все более мелкие части.

      Еще хуже – отказ от всякого участия. Одни называют это апатией, другие недостатком ответственности, но суть та же самая. Взрослые – исполнители, а подростки – зрители (Green 1985, 67–71). Вся ответственность перекладывается на взрослых, которые придумывают все новые развлечения, чтобы подростки участвовали в работе подростковой группы.

      Хорошая спортивная команда – иллюстрация группы, которую подросток признает своей. Работа тренера не очень заметна, он проводит многие часы, развивая атлетические способности и внушая игрокам чувство принадлежности к одной команде, чтобы, когда прозвучит финальный свисток, все почувствовали себя чемпионами. Игроки делают свою работу. А тренер просто ищет путь пробудить самое лучшее в каждом игроке.

      Что делать, чтобы подросток чувствовал группу своей – достаточно сложный вопрос, и взрослые лидеры решают его по-разному. Одни предоставляют ребятам полную свободу («Это их подростковая группа, пусть делают в ней то, что хотят»). Другие просто благосклонно относятся к активности подростков («Если вы хотите делать это, позвольте мне помочь вам сделать это как можно лучше»). Некоторые передают свои идеи ребятам («Я поделился этой мыслью с лидерами, и она им понравилась, они попросили меня объяснить это вам. Что если мы…»).

      Есть взрослые, которые приглашают подростков к соучастию («Как ты думаешь, что мы можем сделать ради Божьей славы, если мы не боимся ошибиться?»). Лишь немногие обладают личной харизмой, чтобы потребовать участвовать в работе («Если ты не примешь на себя это служение, Бог найдет других ребят, кто будет делать Его работу»). Другие с радостью наблюдают, как новички легко адаптируются и подключаются («Добро пожаловать в одну из самых замечательных групп в нашем районе. Меня и раньше просили включить тебя в нее, но вот теперь настало время»).

      Методы работы взрослых лидеров могут быть разными. Мотивации ребят для участия в работе могут быть не самыми чистыми. Но без чувства «собственности» – это моя группа! – в подростковом служении местной церкви не будет ни количественного, ни качественного роста.

      Выводы

      1. Когда