Деньги или любовь. Жертвы половой войны. Игорь Танцоров

Женщина хочет принадлежать, быть оцененной, но не раз и не два, а всегда. Мужчина должен не только ценить женщину, он должен служить ей. Ее отношение к мужчине – всегда отношение как к источнику, который создан специально для удовлетворения ее потребностей, причем женщине надо знать, что этот источник тоже принадлежит ей. Но что интересно, мужчины, как правило, не думают о себе в терминах принадлежности женщине, что по-своему справедливо, ибо это именно мужчины платят. Конечно, платить – это немного прямолинейно. Необходимость для мужчины заботиться, защищать, помогать, эмоционально и психологически поддерживать, способствовать женским стремлением и желаниям, составляют значительную часть «принадлежности». Однако в обществе материальное довольно объективно выражает качества мужчины как собственника и позволяет женщине оценить способность мужчины ко всем этим действиям. Сам мужчина лишь слепо стремится к женщине, влекомый природой и страстью. Вступая на путь любви, он овладевает ценностью и служит ей, независимо от того, что он сам думает об этом.

      Итак, женщина – это ценность и, значит, обязательно чья-то собственность.

      Семья, частная собственность и государство

      И вся история цивилизации земного шара вращается вокруг обладания мужчинами этой собственностью. С точки зрения эволюции мы наблюдаем три главных этапа обладания – физическое (сила), эмоциональное (любовь), экономическое (деньги). По поводу того, что последние два находятся в процессе смены одного другим, мы уже говорили. Возможно, деньги замкнут на себя любовь, но нам это безразлично, потому что будет не раньше многих тысяч лет. Если будет и если доживем при такой жизни.

      Жизнь эта ставит пару вопросов. Существует ли экономическая собственность на женщину в обществе денег? Возможна ли экономическая собственность на женщину при эмансипации?

Семья и женщина

      Ответ на первый вопрос дают сами деньги. Государственный «гарем» отпустил подданных на волю, заменив отношения физической принадлежности экономической, фактически лишь повторив трюк, который любовь совершила задолго до этого. Уже в фазе полигамии самки находились в физическом групповом владении, и переход к моногамии был переходом только к «обладанию» самкой, но не владению. Обладание помимо любви было основано на экономике. В новой ячейке общества появилось совместное хозяйство, что, вообще говоря, и означает слово «экономика». А вовсе не только совместный труд. Совместный труд возможен между любыми членами общины, но только между мужчиной и женщиной появляется «экономика» – потому что женщина принадлежит мужчине. Этот процесс и завершился «классической» семьей. Той, где отец – кормилец, мать – хозяйка, а множество детей играют и радуются жизни.

      Чем интересна классическая семья? Тем, что эмансипация собственности – символические деньги – уже произошла, а эмансипация женщины – еще нет. И факт, что семья эта существовала длительное