Философия внесистемности. Антон Витальевич Горбенко

из руки птицелова." Притчи Соломона 6:1

      Чувство вины – совершенно системная вещь. От него с некоторыми оговорками следует избавиться. Об исключениях поговорим позже. Сейчас же мы поговорим о сущности чувства вины и его важности для поддержания стабильности социальной системы.

      Сразу скажу, что речь идёт лишь о том чувстве вины, которое испытывается в условиях, когда не нанесён вред другому человеку. Убийство, воровство, мошенничество и даже мелкие психологические манипуляции – всё это вредно для окружающих людей. Чувство вины в данном случае – вполне закономерный и необходимый процесс. Так или иначе за вред другим людям придётся ответить. Это очень важное замечание для всей философии внесистемности. Если ты не наносишь вреда окружающим людям, тогда ты можешь жить по своим правилам спокойно и безнаказанно. Если же будешь нарушать это правило, ничего не получится.

      Проблема социума для конкретного человека заключается в том, что ему практически по любому поводу прививают чувство вины. Скорее всего, данная модель прививается с детства. Вместо того, чтобы что-то объяснять ребёнку, пытаться найти с ним общий язык, делается гораздо более простое и очевидное действие – его заставляют испытывать чувство вины. И действительно, это практически механический способ подчинить поведение ребёнка своей воле. Однако у него есть очень важный долгосрочный недостаток – дитя усваивает данное отношение, как норму. Уже во взрослой жизни он будет проигрывать в своей жизни подобные, хоть и изменённые внешне, сценарии. В чём они заключаются?

      Предположим, человек сделал что-то, не вписывающееся в рамки того социума, в котором он находится. Это может быть даже не прямое противоречие общественным нормам, а просто лёгкое несоответствие. В результате на него обрушиваются общественные санкции. Социум действует не как самостоятельный субъект, а посредством осуждающих взглядов, упрёков, жестов других участников этого же социума. На человека пытаются навесить чувство вины, это очень часто получается.

      Мы уже говорили, что без норм любое общество развалится. Но если в данном обществе не принята творческая инициатива и она также подавляется общественными санкциями? Почему человек должен прогибаться под такие нездоровые нормы? В результате такого давления многие гении смирились со своей “незначительностью” и “бредовостью” своих идей. Чтобы жить по своим правилам, необходимо уметь от такого давления защититься.

      Многие в ответ на подобное подавление стремятся бороться с социумом или даже с конкретными людьми. Они отстаивают свою значимость, говорят, что имеют право на индивидуальность. В зависимости от личностных качеств, они либо выигрывают эту войну, любо терпят поражение. Вариант мягко говоря не для слабонервных. Мы предлагаем более универсальную методику.

      Основной принцип чувства вины заключается в следующем: если сам человек не согласен испытывать чувство вины, никакое общество не сможет его заставить. Это удивительно просто, при этом невероятно действенно. На практике это работает следующим образом.

      Вы пришли к начальнику