Кто нас встретит на пороге смерти?. Николай Колчуринский

никакого смысла и в приготовлении себя к определенным действиям во время сновидений. Если по своей природе онейроидные видения аналогичны сновидениям, как утверждал тот же блж. Августин, то вышесказанное – очевидно применимо и к онейроидным состояниям. За свои дела во время онейроидных видений каяться бессмысленно – так же, как и заранее готовиться к определенным действиям при них. Ни о какой-либо подготовке к определенным действиям во время таких видений, при которых изменяется ориентация в пространстве, ни о покаянии за ‘'поступки", совершенные во время таких видений, у св. Отцов ничего найти не удается. По крайней мере ни в пяти томах "Добротолюбия", ни в творениях свт. Игнатия Брянчанинова, много внимания уделявшего вопросам, связанным с разными видениями и действиями при них. И если бы это было актуально для спасения души – то такие сведения безусловно имели бы место. Гораздо важнее знать, как реагировать на пережитые околосмертные переживания и подобные видения – к этому вопросу нам еще предстоит вернуться.

      Сатанинское телевидение и его возможности

      Приведем пример одного весьма сложного по структуре и необычного сатанинского видения:

      «Тогда Киприан волхвованием своим придал ему образ птицы и, сделав его способным летать по воздуху, послал к дому Иустины, посоветовав ему влететь к ней в комнату чрез окно. Носимый бесом по воздуху Аглаид прилетел в образе птицы к дому Иустины и хотел сесть на крыше. В это время случилось Иустине посмотреть в окно своей комнаты. Увидев ее, бес оставил Аглаида и бежал. Вместе с тем исчез и призрачный облик Аглаида, в котором он казался птицею, и юноша едва не расшибся, летя вниз» [25].

      На этом примере видим, что демоны очевидно обладают поразительной по объему и возможностям способностью к телетрансляции реальных образов в сознание человека, при чем при этом могут весьма причудливо переплетать образы реальности и зрительные обманы… В целом данное видение, по-видимому, скорее всего можно оценить как онейроидное видение, в содержание которого вплетаются реальные образы. Аналогия с полетами души около своего тела напрашивается сама собой.

      Приведем еще одну большую цитату из книги С. Роуза "Православие и религия будущего":

      «Уже вечерело, когда мы оставили позади душные улицы города и покатили по великолепной дороге среди джунглей, которая вся сверкала от миллионов светляков. Под конец дорога внезапно расширилась, и перед нами оказалась небольшая поляна, с трех сторон окруженная джунглями. С края поляны под большим деревом стояла хижина, возле которой дымился небольшой костер и сидел тощий старик с тюрбаном на голове, скрестив ноги и не сводя неподвижного взгляда с огня. Несмотря на шум нашего появления, старик продолжал сидеть совершенно неподвижно, не обращая на нас ни малейшего внимания. Откуда-то из темноты появился юноша и, подошедши к полковнику, о чем-то тихо его спросил. Через некоторое время он принес несколько табуреток, и наша группа расселась