Крит и Санторини. Минойская цивилизация. Руслан Александрович Локтев

вместе. И, судя по всему, в религии минойцев он был символом мужского начала.

      Минойцы любили природу. Они пользовались её плодами и обожествляли её. Животные мотивы в искусстве минойцев являются неотъемлемой частью, причём речь идёт не только о морской фауне. То же можно сказать и о растениях, главенствующую роль среди которых приобретают цветы шафрана.

      Рис. 9 – Три в одном. Бычья голова с двойной секирой и цветком шафрана между рогами. Роспись на сосуде. Ок. 1700 г. до н.э.

      Кроме того, что минойцы облюбовали остров Крит, следы их влияния и даже колонизации присутствуют на других островах Эгейского бассейна. Среди них: Кипр, Милос, Наксос, Парос и др. Легенды говорят нам о могуществе царя Миноса, который имел влияние так же и на материковую Грецию, а отдельные археологические артефакты намекают на путешествия минойских мореплавателей на Сицилию и Сардинию.

      Особняком в вопросе минойского влияния, с самого момента открытия, стоит погребённое под многометровым слоем пемзы поселение Акротири на острове Санторини.

      В XVII в. до н.э. в Средиземном море произошла настоящая катастрофа. В наше время это ужасное бедствие называют Минойским извержением. Это извержение уничтожило целый остров – Фиру (нынешний Санторини). От острова остался лишь малый осколок в форме полумесяца. Отголоски катастрофы прозвучали по всему Средиземному морю. Всё это сопровождалось землетрясением и потоками лавы, отложениями пепла и пемзы, которые осели на дне за многие километры вокруг острова. Считается, что именно эта катастрофа послужила толчком к упадку минойской цивилизации и изменению климата.

      Долгое время считалось, что эта катастрофа уничтожила практически все свидетельства прошлого, но в 1967 г. греческий археолог Спиридон Маринатос наткнулся на настоящую жемчужину древней истории. Под слоями окаменевшей лавы и пемзы были обнаружены многоэтажные дома и улочки. Это был город с настоящей яркой культурой, застывшей на стенах зданий. Это были вторые Помпеи, с той лишь разницей, что жители этого древнего города покинули его, прежде чем он был погребён под потоками лавы.

      Рис. 10 – Общий вид на раскопки в Акротири

      Артефакты (в особенности фрески), найденные в Акротири имеют параллели как с Кикладским искусством, так и в большей степени с искусством минойского Крита. Только 30 процентов существующего поселения сейчас может увидеть турист, посетив этот город-музей. В каком смысле был связан этот город, существовавший параллельно с СМ периодом, с минойской цивилизацией с первого взгляда определить трудно. Был ли это обособленный центр с местным самоуправлением, метрополией Крита, пограничным форпостом или колонией? Если жители этого острова покинули его перед извержением, то не отправились ли они на Крит? И быть может фрески Акротири даже древнее фресок Кносса?

      Более подробно рассмотрев все аспекты минойской культуры и в частности поселения Акротири, мы приоткроем завесу тайны над некоторыми вопросами, касающимися