Женщины – наше всё (лучшее) том 2. Алексей Леонтьевич Мильков

не услышал неделикатного замечания туземцев друг к другу в случае чьей-то оплошности, неловкости или неумения в обращении с подарками, как у меня на родине.

      Однажды, я тактично поинтересовался у Нь-ян-нуя:

      – О вождь! Смелый, хваткий, мудрый! Благословенный богами и духами, любимый народом масоку, почитаемый всеми видами животных и растений, притягивающий своей мудростью морских анемон, сколопендр, скорпионов и тарантул, располагающий к себе все мелкие и крупные твари, всех опасных насекомых, угомонивший злых духов, загнавший и закупоривший их в пещере, и прочая, прочая, прочая, что испытывает народ масоку, применяя буф-буф и карассо?

      Неожиданно я получил сполна критику, возможно в мой адрес.

      Нь-ян-нуй немного подумал и сказал:

      – Я тоже задавал себе и всему народу масоку этот вопрос и чаще получал один и тот же ответ. Мне говорили разные люди, и мужчины, и женщины, что буф-буф и карассо – это хорошо, они органично вошли в нашу жизнь, но жаловались, что они люди бедные, оттого, что буф-буф и карассо мало, а у кого их много – те богатые и праздные люди, которые делиться ими ни с кем не желают, и богатеют они ещё больше. Я вижу, что народ из-за этого стал злой и готов взять в руки копья и стрелы и направить их против богачей.

      Из этого разговора я вынес для себя следующее, что народ масоку больше волнует социальная несправедливость, упирающаяся в неудовлетворительную распределительную систему.

      Критику я отнёс на свой счет, на счет странной игры природы и ограниченного воображения туземцев.

      Итак, я сижу на сунтуке, гляжу в глаза вора, выискиваю в них чувство раскаяния, и мучительно рассуждаю, какой вынести вердикт. Наконец, я ударил палкой о дерево и сказал первое слово.

      – Слушается дело о разделе имущества! Сошлюсь на пример: в случае, если бы кто-то из туземцев воспользовался без разрешения чужой пирогой для рыбной ловли, то он должен отдать хозяину половину своего улова. Так?

      – Так, – в знак согласия закивали все присутствующие головами.

      – Значит, в данном случае истец имеет полное право забрать себе половину девочки, а вторую половину оставить ответчику.

      – Имеет.

      – Случай осложняется тем, как одну часть девочки оставить истцу, а другую – ответчику? Как разделить не располовинивая девочку?

      Раздался общий вздох.

      – Действительно, как?

      Кто-то выкрикнул:

      – Путешественник знает, как это сделать. Он всё может! Он разделит!

      Я продолжил логическую цепь рассуждений.

      – Кокос можно разделить?

      – Можно, – ответили все хором.

      – Рыбный улов – можно?

      – Можно.

      – А живого человека, как?

      – Никак.

      – Может ли девочка составлять необходимую техноло-гическую сумму, которую возможно разделить на самодоста-точные части, не нарушая при этом единства, целостности и живучести всего организма? Теоретически