Ба цзы. Основы 1. Наталья Сергеевна Феокритова

и не способны двигаться, смешиваться, менять свой природный образ (подробнее об этом рассказывается в курсе На Инь). ЗВ способны накапливать в себе несколько Небесных стволов, делая их образами Земли, материальными, не способными легко менять свою природу.

      Функция НС: движение и бесконечные трансформации и изменение образов. У НС энергия легкая, неосязаемая человеческим миром.

      Функция ЗВ: фиксирование и накопление образов, воплощенных в нашем реальном пространстве. У ЗВ энергия тяжелая, уплотненная, воплощаемая грубой материей.

      10 Небесных стволов

      10 НС – пять иньских и пять янских. Ян – твердые и стойкие, Инь – мягкие и нежные (слабые), связаны между собой, как мать, рождающая потомство; потомство завершается успехом, и мать умирает своей смертью, так происходит в природе.

      甲 является главой НС и распоряжается четырьмя временами года, рождая все сущее. Находясь в Небе в качестве раската грома – как дракон, на Земле – в качестве стропил и балок, прогонов и коньков, все это образы Янского дерева. Его Служебное Благополучие в 寅. 寅 является верховным правителем Дерева. Если его корни перерезаны, его ветви исчерпаны (фаза Обрыв), его называют Мертвым Деревом.

      Мертвое дерево – это тоже твердое и крепкое дерево, нужно использовать топор дровосека (Металл), чтобы обстругать и обработать его, это способ завершиться успешно в изделие или инструмент.

      На фазе Рождения в 亥, а 亥 в качестве Млечного пути, скрытых подводных рек и озер, поэтому ее называют мертвой (стоялой) водой, поэтому Мертвое дерево расцветает внутри мертвой воды и потому не способно испортиться или сгнить, взять для примера верхушку Цедрелы китайской (дерево долголетия) – заключенная внутри вода делает его крепким и твердым.

      Если же остается в карте без Воды и крайне сухой и встречает 癸, 癸 это проточная вода, является между Небом и Землей росой и дождем, под действием такой Воды ствол увлажняется и не ослабевает, если же становится гнилым и мертвым, то в таком случае, способен зажечь Огонь; Огонь яркий, и Дерево непременно придается сжиганию в Огне. И тогда исчезает без следа – образ болезни и бедствия. Однако 午 является без Огня, Огонь рождается, опираясь на Дерево. Дерево как мать Огню, Огонь как ребенок, ребенок процветает – мать слабеет, как может быть такое без конца и управляя делами? Поэтому 甲 умирает в стволе 午 (фаза Смерть), говорят: Дерево без Юга.

      甲 является в качестве Раската грома, Гром это вздох янской силы, и так как Цзя относится к силе Ян, то это образ Грома. Для него подходит сезон середины весны, тогда гром издает звуки, тогда 甲 процветает и является эффективным и обретает земли. 甲, достигая 申, получает фазу Обрыв, и раскаты грома постепенно смолкают. Если в судьбе ДД – 甲, то он любит нести служебные обязанности весной, или в воспроизводящих весну образах, или Цянь, или блуждает на 巳, или в арке Благородного, все эти сочетания – если они совместно (в полном составе), то это много счастья и удачи. В судьбе не любит встречать сторону Запада. Говорят, если Дерево рождается Весной – это спокойная и благополучная жизнь и непременно долголетие.

      乙