Рандеву со знаменитостью (сборник). Михаил Веллер

Читать онлайн.
Название Рандеву со знаменитостью (сборник)
Автор произведения Михаил Веллер
Жанр Критика
Серия
Издательство Критика
Год выпуска 0
isbn 978-5-271-43023-7



Скачать книгу

заумно все это для газеты и читателей.

      – Отредактируешь, адаптируешь, причешешь: а ты на что.

      5. Кумир

      Толпа у входа. Бездельники в жизни – возбуждены страстью престижного зрелища: молодежь, взвинченные женщины, дамы старой полубогемы, пестро и буйновато.

      – Как жить?

      – Ходить по путям сердца своего: счастливо.

      – А что такое счастье?

      – Жить в полную силу своей души. Ничего не боясь.

      – А Вы чего-нибудь боитесь?

      – Нет. Мудрый человек может лишь чего-то хотеть, а чего-то не хотеть.

      – Ваш главный жизненный принцип?

      – Лучше сделать и раскаяться, чем не сделать и сожалеть.

      – Каким должен быть идеал человека?

      – Идеал человека – ангел… Наверное – нормальный здоровый человек, уверенный в себе, который хорошо делает все, за что берется, и никогда не хнычет. Вообще я вполне приемлю людей, какие они есть: правда жизни истиннее оценок и схем.

      – Тогда почему Вы так высокомерны? (Замирает от дерзости.)

      – Я был скромен: мне норовили наступить на голову.

      – Вы злой! Почему Вы злой? (Пытаются оттащить нахалку.)

      – Злой лучше работает. Злость помогает выстоять, она – резерв энергии, ищущей выхода. Злость – это запас силы.

      – Разве доброта не лучше злости?

      – Доброта – умение проникнуться нуждами другого; она позволяет понять другого. В действии она неспособна преодолеть встречное сопротивление, подавить чужой враждебный интерес, не поддавшись ему: это отсутствие сильных страстей и целей, слабость и безразличие души. Доброта – чтобы понять, злость – чтобы совершить.

      – Писать ли мне?

      – Если вы спрашиваете об этом – то нет.

      – А Вы правда все знаете?

      – Правда. Я говорю о качественном знании, а не о количественном. Как печь хлеб – расскажет любой пекарь, но смысл и всеобщие связи этого процесса ему неизвестны.

      – А не скучно все знать? Не тяжело?

      – Отнюдь. Необычайно интересно. Тяжела скорее чужая тупость.

      – А Вы бы хотели снова стать молодым?

      – Я достаточно уважаю себя, чтобы не желать ничего изменять в своей жизни.

      – А в каком возрасте Вы бы остановились, если б пришлось выбирать?

      – Тридцать два. Уже все знаешь, еще все можешь и хочешь.

      – У Вас есть неисполненные желания?

      – Нет. Но постоянно возникают новые.

      – Вы во что-нибудь верите?

      – В победу.

      – Любой ценой?

      – А разве бывает победа иной ценой?

      – Вы сомневаетесь в себе когда-нибудь?

      – Нет. Иногда сомневаются другие. Пусть не сомневаются.

      – Как стать великим? Таким, как Вы?

      – Кто спрашивает – не станет. Перечтите «Если…» Киплинга.

      – Вы что, железный? Без слабостей и привязанностей?

      – Да – так и тянет ответить в ваши восторженные глазки. Ерунда это все… Творят кумира, услаждая возбужденное воображение – это доступней и приятней, чем понять просто человека. Я из сплава