Огненная (солнечная) Расеия. Часть II. Новая философская библия. Александр Матвеевич Халбашкин

Читать онлайн.
Название Огненная (солнечная) Расеия. Часть II. Новая философская библия
Автор произведения Александр Матвеевич Халбашкин
Жанр Здоровье
Серия
Издательство Здоровье
Год выпуска 2019
isbn 978-5-532-07657-0



Скачать книгу

вскрывая очередной ящик находит там чебурашку, который не знает кто он и от куда, и что он делает в ящике с апельсинами, потому как чебурашка очень любознательный можно предположить, что это опыт посланный сознанию для познания с выше, через сознание и осознание происходящего. Чебурашка (опыт) ищет себе друзей, то есть ищет события которые могут наделять его опытом. И самым главным другом его становится крокодил Гена (кундалини), который очень полюбил Чебурашку и который начал его таскать по всяким своим авантюрным замыслам и втягивать в сомнительные дела.

      С одной стороны якобы направленные на благое, но не несли в себе ничего особо ценного для чебурашки, сбивая его с толку, своей отсебятиной (искушением). Чебурашка попадает во всякие переделки, со своим другом и учителем жизни Геной (кундалини), наращивая свой опыт жизни не всегда правильный, как бы стоит перед выбором. Чебурашка хочет чего то большего, но с Геной который сбивает его с толку у него мало шансов. Они строили детскую площадку это своего рода ограничитель пространства, воровство компрессора, не праведный поступок направленный на благое, хорошее – плохое поставленность перед выбором. Строительство домика который отдали детям, то есть закрытие (изоляция) сомнений, интуитивных подсказок Чебурашке.

      Они сталкиваются с пионерами (совестью), которая не принимает их; 'А что вы умеете'? Говорит им совесть, то есть поставлены перед выбором. И продолжают делать, хорошее – плохое. Сталкиваются они и со старухой Шапокляк, это проявление всего темного, зло во всех отношениях, но посланного чтобы научить отделять хорошее от плохого и научить видеть это правильно.

      Так и продолжаются приключения Чебурашки, в познании мира в котором он живет. Зло укрощается со временем происходящих событий, как бы понимается, это не хорошо, это не правильно. Но главное, Чебурашка так и не нашел себя, кто он и от куда взялся. Он втянут в череду событий, которые не дают ему задуматься об этом. И в конце Гена приводит его в школу для познания чужих истин и заблуждений, что опять уводит Чебурашку от истины, он так и живет в заблуждении, не зная своих корней и не познавая себя…

      Вот примерно можно так охарактеризовать сюжет мультика, может это мое понимание, в кратце так сказать, но все одно просматривается истина, насколько она актуальна решать не мне. С уважением Сергей Чехольянц, г. Москва.

      Глава 11. Камень Чинтамани или Алатырь камень

ЛЕГЕНДЫ, АЛЛЕГОРИИ И МЕТАФОРЫ КРЫСЯТНИКА О ФАНТАСТИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ

      Упоминания о «Магическом кристалле» Камне Чинтамани довольно часто встречаются в эзотерических писаниях и мистических легендах многих времен и народов. Мечта всех грамотных, известных и понимающих магов мира: обрести этот, по Истине Могущественный кристалл, но всевозможные аллегории и метафоры, особенно Библия, настолько сбивают с поиска, что до сих пор кроме автора книги никому не удалось не только обрести, но и обнаружить сиё Чудо. Эх, мечты, мечты, где ваша сладость? А она под людьми