Пришествие антихриста: Православное учение. Отсутствует

Читать онлайн.
Название Пришествие антихриста: Православное учение
Автор произведения Отсутствует
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2012
isbn 978-5-699-52880-6



Скачать книгу

антихриста. Он – неправедный судья, о котором сказано Господом, что он ни Бога не боялся, ни людей не стыдился. К нему пришла вдова, забывшая Бога, т. е. земной Иерусалим, с просьбой отомстить врагу. Что он и сделает во время своего царствования, перенесет царство в этот город и сядет в храме Божием, обольщая поклоняющихся ему, как будто он Христос. Поэтому пророк Даниил говорит; и святое место будет опустошенно: и грех дан в жертву и правда повержена на землю и он сделал и хорошо успел (Дан. 13, 12, 23). И архангел Гавриил, объясняя его видение, говорит: и в последнее время царства их восстанет царь, весьма бесстыжий лицом и разумевший темные вопросы; сила его велика и удивительна, и он разрушит, устроит и сделает, и истребит сильных и народ святый: и ярмо его будет, как цепь золотая вокруг шеи; коварство в его руке, и он возвеличится в сердце своем и коварством своим погубит многих, и станет на пагубу многим, и разобьет рукою, как яйцо. Затем указывает и время его тиранства, в которое призваны будут святые, приносящие Богу чистую жертву: и в полседмицы уничтожится жертва и возлияние, и будет в храме мерзость запустения и до окончания времени будет полное запустение (Дан. 11. 27); полседмица же означает три года и шесть месяцев. Из всего этого открываются подробности богоотступничества того, кто восстановит в себе все дьявольское заблуждение.

      И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми… он обольщает живущих на земле (Откр. 13. 13–14). Антихрист совершит знамения не божественною силою, а волшебством. И не стоит удивляться тому, что он обольстит живущих на земле знамениями, совершаемыми через служащих ему демонов и отступивших ангелов. Далее святой Иоанн говорит: и повелит сделать образ зверя, и даст дух образу, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, что убиты будут не поклонившиеся ему. Число имени его – шестьсот шестьдесят шесть (Ин. 13.18), т. е шесть раз – сто, шесть раз – десять и шесть единиц, чтобы восстановить все отступничество шести тысяч лет. Потому что во сколько дней создан этот мир, сколько тысяч лет он просуществует. Книга Бытия говорит: и совершилось небо и земля, все украшение их. И совершил Бог в шестый день все дела Свои, которые сделал. И в день седьмый почил от всех дел Своих, которые создал (Быт. 2. 1–2). А это сказано и о прошлом, и пророчество о будущем, ибо день Господний как тысяча лет, и если в шесть дней совершилось творение, то возможно, что оно окончится в шеститысячный год.

      И поэтому во всякое время человек, вначале созданный руками Божиими, т. е. чрез Сына и Духа, делается по образу и подобию Божию, так как отбрасываются плевелы, которые суть отступничество, а пшеница, т. е. верою плодоносящие в Бога, убирается в житницу. Поэтому для спасаемых необходима скорбь, чтобы некоторым образом протертые, утонченные и чрез терпение проникнутые словом Божиим и очищенные огнем годны были к царскому пиру. Так некто из наших, за свидетельство о Боге осужденный на съедение зверей, сказал: я пшеница Христова и буду измолот зубами зверей, чтобы мне оказаться чистым хлебом Божиим[7].

      Все



<p>7</p>

Св. Игнатий Богоносец.