Древние календари: на Руси, майя, Тиуанако, древнеегипетские, древнекитайские и другие – источники знаний. Александр Матанцев

Читать онлайн.



Скачать книгу

человека, который – будь что будет – вознамерился во что бы то ни стало расшифровать календарь Врат Солнца в Тиуанако? Три координаты, определяющие лунный цикл в зависимости от года и месяца, а также система их расчета настолько логичны, что способ, которым они изображены на календаре, можно назвать просто гениальным. Неужели все, что, по их утверждению, обнаружили достопочтенные доктора Эдмунд Кисс и Артур Познанский, – полная бессмыслица?

      После Второй мировой войны пришли другие исследователи. Артур Познанский не являлся последователем Гёрбигера [269], но поддерживал теорию о том, что Тиуанако был уничтожен потопом в конце последнего ледникового периода. Самый древний этап строительства Тиуанако относится по меньшей мере к эпохе, предшествующей последнему нашествию ледников. Эдмунд Кисс, в свою очередь, определенно был последователем Гёрбигера, хотя бы в том, что касалось Доктрины вечного льда.

      Следующим исследователем был профессор Ганс Шиндлер Беллами, который написал замечательную книгу по Тиуанако, это литература [256, 255]. В 1974 году после смерти Познанского профессор Ганс Шиндлер Беллами и доктор Пол Аллен продолжили изучать изображения большой статуи, обычно именуемой Великим Идолом. Это происходило спустя несколько лет после окончания Второй мировой войны. И снова исследователи пришли к выводу, что здесь изображен некий календарь. Профессор Шиндлер Беллами даже считал, что изображения на статуе старше, чем рельефы Врат Солнца. Он продемонстрировал таблицы и списки, скрупулезно подсчитал все до малейших подробностей, исследовал более тысячи изображений, не пропустив ни одного. Но это ничего не изменило. Изображения Великого Идола по-прежнему остаются самым феноменальным календарем, астрономические даты которого уходят в глубокое прошлое, вплоть до XXVII тысячелетия до Рождества Христова [269].

      По расчетам Эдмунда Кисса, Тиуанако был построен приблизительно за 27000 лет до Рождества Христова [245]. По версии Познанского, это был солнечный календарь. В нем не только начало года привязывалось к моменту равноденствия, но также было обозначено второе равноденствие и дни солнцестояния. В этом календаре было одиннадцать месяцев по тридцать дней (количество крылатых спутников бога над меандром) плюс «большой месяц» из тридцати пяти дней, месяц Виракочи, в сумме составляющие 365 дней солнечного года [247].

      Оскар Корвисон показывает нам недостающую колонну в поле позади [252].

      Оскар описал, как функционировала стена, и казалось, что достаточно просто понять, что год был разделен на 20 частей [271]. Открытие сидерического лунного календаря следуют за новаторским открытием Оскара Корвисона системы 20 в календаре Тиуанако.

      У Познанского в Календарной стене то время оставалось только 10 гигантских столбов. Одиннадцатый недостающий столб может быть найден лежащим лицом вниз в поле примерно в 229 метрах к западу. Согласно Оскару Корвисону, боливийскому археоастроному, который