Сотрудничество экстрасенсов с полицией и спецслужбами. История и перспективы. Библиотека журнала «Новая Россия». Александр Чар

в числе первых исследователей необычайного. Протоколы Тайной канцелярии15 являлись достоверным свидетельством существования явлений, которым не было общепринятого толкования. По крайней мере, при наличии уровня знаний того исторического периода.

      С религиозной точки зрения не все необычные явления признавались чудесами. Некоторые явления так и оставались в статусе «необычных», не переходя в статус «чуда». Чудо оживления юным Иисусом глиняных птичек, его помощь Иосифу Обручнику в плотничьих делах не имела смысла духовной помощи и признавалось Церковью бесполезным. В этих маленьких «чудесах» лишь проявлялась способность Иисуса к чудотворению и его внутреннее стремление помогать другим. Вот так заумно все объяснялось. Но полицейским, расследующим необычные явления, следовало докапываться до первопричин явлений, какими бы они не были.

      Разве Господь насыщает пятью хлебами пять тысяч человек только для того, чтобы показать, что Он может это сделать? Нет. Сказано: «сжалился над ними» (Мф. 14: 14). Они уже три дня были с Ним, и у них не было пищи. Господь не хочет отпустить их голодными, поэтому и совершает чудо.16

      Полицейский. Худ. И. С. Щедровский. – СПб., 1852.17

      Одно из полицейских сообщений о расследовании необычного происшествия, которое может быть классифицировано как полтергейст, относится к 1666 году (середина XVII века). В московской богадельне близ Иванова монастыря18 «нечистая сила» стала громко шуметь и сбрасывать постояльцев с постелей.19 Тогда по совету бояр, выполнявших полицейские функции, царь велел разыскать и привести к себе преподобного Иллариона,20 о котором говорили, что ему дана была власть над «нечистой силой».

      «Я же в страхе укрылся шубою и забился под нее. Боряся же преподобный с тем дьяволом, седмиц пят, прилежныя свои молитвы к Богу творя, и воду святя и повсюду кропя; абие той демон мало по малу исчезе оттуда конечно, и к тому николиже тамо вниде».21

      «Нечистая сила» в московской богадельне исчезла, а слава о преподобном Илларионе, обладающим неведомой силой изгнания демонов, сохранилась на долгие годы. Преподобный Илларион, хотя и относился к чудотворцам того времени, был далеко не первым чудотворцем с магическими способностями и потенциальным экстрасенсом.

      Внешние проявления «нечистой силы» впоследствии стали называть полтергейстом (шумным духом), делом рук «барабашки» и пр.22

      Сведениями о чудотворцах наполнена вся история человечества. Кроме Спасителя, в числе почитаемых чудотворцев Николай Угодник, Пантелеймон-целитель, библейский пророк Илия и пр. С XVIII века известны предсказатели Мартын Задека и монах Авель (в миру Васильев), иеромонах Серафим Саровский (Мошнин). Иные чудотворцы обладали особой чувствительностью органов чувств. Сейчас их называют гиперсенсами.

      Изощренiе

15

Та́йная канцеля́рия – орган политического сыска и суда в России в XVIII веке.

16

http://bit.ly/2Ufe8po

17

http://bit.ly/2Mbs2qB

18

Ныне Иоанно-Предтеченский Ставропигиальный женский монастырь в Москве, по адресу Малый Ивановский пер., 2, около метро «Китай-город».

19

В Германии подобные явления известны намного раньше, с 355 года н.э. www.mysteriouspeople.com. A Short History History of Poltergeist Activity

20

Сын священника Анании, род. в 1632 г (в миру – Иван).

21

Дьяченко Г. Духовный мир – М., 1901. с. 274—275.

22

Термин «полтергейст» впервые использован в 1713 году.