MISY FAHOROA. Fantasy mampihomehy. СтаВл Зосимов Премудрословски

iray izy io. Ary na dia amin’ny alalan’ny lafarinin’ny mutation aza izy ireo dia miankina amin’ny tontolo iainana. Na ny olona avy amin’ny oxygen, ary ny mutants, andao hiantso azy ireo, miankina amin’ny radionuclides. Mikasika ny fahafatesan’ny tsy fahagola vao haingana, noforonina endrika vaovao, tsy fantatra, izay niantso azy hoe «Galilea lehibe». Ary ny samia dia tsy nahafantatra ny fisehony tamin’izao tontolo izao, toy ny olona momba ny fananganana izao tontolo izao amin’ny fahalalany, ny vinavina sy ny fiheverana fotsiny ihany, ary ny menaka lehibe dia zatra miaina amin’ny fiozolomana, sahala amin’ny amboadia na alika iray izay niaina ny labyrinth azy, ireo izay voatonona tamin’ny overdose vetivety dia maty fotsiny. Tsy nisy namonjy azy ireo?! Tsy voavonjy akory ny olona fa eto dia sasany no nisiana. Fa teo amin’ny valan’ny fahafatesana dia nisy fiainam-piainana vaovao mipoitra, tsy ny zavamananaina velona no nisaraka, fa ny fahatsiarovan-tena, fa ny momba izany sy ny fomba fanolorana ny Mpamorona.

      Ity rivotra ao amin’ny zohy an’ny sivilizasiona taloha ho an’ny mutants dia vaovao sy tena ilaina. Tsy ampy hazavana izy ireo, mamiratra toy ny afo amin’ny votoaty radionuclides ao amin’ny vatany tsy mahazatra. Nohanin’izy ireo daholo izay namindra ny taratra ary na ny tany fotsiny aza. Fa nihena tsikelikely ny haavon’ny taratra ary na nanomboka nanambara ny faran’izao tontolo izao aza izy ireo kokoa, ny haizina. Ity zanatany ity dia nipetraka tany Cherepki indrindra, notarihin’i Generalisifilis Cherepukov sy Cherevichi, Semisrak.

      NY FAHAFALESANA SY NY FAMPIASANA NY SHAPE ORDINARY dia toa fijery tsy fahita firy, toy ny faharoa ka hatramin’ny voalohany. Nahitana faritra maromaro: karandoha sy taolana efatra misy ifandraisany amin’ny karandoha

      perpendicularly. Mazava ho azy fa ny taorandriaka dia nifamatotra tamin’ny sakam-batana multidirectional mifikitra avy amin’ny tsirairay avy amin’ny lalana samihafa eo amin’izao tontolo izao, izany hoe – maizina. Ankoatr’izany, nisy taolana kely miraikitra aminy ary ny lohalika no noforonina tamin’ny tonon-taolana, ka izany no hilazana. Avy eo dia nifangaro tamin’ny ranomaso Masina radio radio Kozulia izy ary tonga aina.

      Voalaza fa ny Mpamorona dia nanala ny fomba fijeriny tamin’ny sary fa natsangana tamin’ny andry vatan’ny herinaratra rehetra hoe: «TSY AZONAO, HATOLO!!!», nohavaozina kely io, napetraka teo amin’ny fiaramanidina marindrano, na, fa fehikibo vita amin’ny karandoha aza, tsy misy boloky ny maso ary ny vava, dia miraikitra any an-tampon’ilay kalesy, ary ny vavan’ny tongotra dia miraikitra taminy, misy taolana misy fiafarana mahazatra amin’ny andaniny roa, ary ireo kitron-taolana na taolana mitovy endrika dia mifamatotra aminy. Ary nijery ilay fiara ka nahatsiaro menatra ny tenany. Na izany aza, manohitra ny fanodikodinana izy, fa nisy boribory sy dasy efa noforonina?!

      Ary nanapa-kevitra ny hanitsy ny tenany kely izy ary namorona ny mofo fihodin’ireto taolan-droa ireto, tamin’ny alàlan’ny fomba dia nifandray tamin-dry zareo tamin’ny code Morse, toy izany.

      Na iza na iza tsy mahazo an’io dia hazavaiko hoe: karazana karazana kaody Morse io fa tsy avy amin’ny abidia, mazava ho azy fa ny rafitra bitika efatra. Ny tena izy dia nandihindihy, na nandihizana dihy. Ary azon’izy ireo fa ny bazaar – fifandraisana an-tarika – dia tsy noraisina ary nosaziana araka ny lalàn’izy ireo, toy ny plagiarisme – araka ny filazan’ny olombelona.

      Amin’ny ankapobeny, namorona zavaboary mitovy ihany amin’ny zava-maranitra izy, tsy nisy tongotra iray, ary raha tokony ho karandoha dia nisy maso nipoitra tamin’ny tariby-tenda-maso, izay nivezivezy tamin’ny lafiny rehetra toy ny bibilava ary tena matanjaka, toy ny vy ary ahinjitra toy ny fingotra. Ny maso mihitsy, ahitana fitaratra, na zirconium, ary na dia tsy fahita firavaka diamondra aza, toy ny faribolana ao amin’ny haavon’ny governemanta avo indrindra sy ny vato mangarahara hafa, dia nahita jiro radioaktifika avy eo ary nahita ny fahazavana eran’ny tany. Rakotra eyelids polyvinyl klorida misy maso ambony, ambony, ambany, havanana ary ankavia ny maso. Ary ao anatin’ny toe-torimaso mampitony izy ireo, toy ny voninkazo, ary ao anatin’izany toe-javatra izany, ny ranomaso na ny radionotis dia nanangona ihany koa, nitsoka azy ireo ary nanopy azy ireo tao anaty karandoha, izay, tsy nisy paosin-java-manjavozavo foana. Ary nantsoin’izy ireo io zavaboary malefaka io, tsara sy mamindra fo – KAZULIA CHERNOBYL.

      Nisy folo na shards isaky ny Casulia. Ny SKullS dia hafa noho ny KINDRA amin’ny taona, izany hoe: ny SKAVE dia salaga, ary ny SKAVE dia mpiady ka nitondra ny fianianana tamin’ny fahatokisana an’i Galupiya.

      Nihinana tsotra i Casulia: nipetraka teo amin’ny radio radioaktifa izy ary nisintona mandra-pahazavana azy. Arakaraka ny fielezan’ny hazavana dia haingana kokoa ny nanombohan’izy io ho masina sy handrora… Ny ranon-drakitra dia natsipy avy hatrany tao anaty lavaka maina ary nanome hery ho an’ny aina, toy ny oxygen oxygen – proteinina sy karbôra.

      Avy any ambony dia ny molotra rehetra dia toy ny hala ny haben’ny volomboasary, izay rehefa mihetsika crunched amin’ny menaka rehefa mihetsika toy ny ratosy. Raha zohina aloha dia toa ny lafiny iray ihany izy rehetra, toy ny volondoha, fa raha mijery akaiky ianao dia mbola hafa. Tsy toetra, na endrika amam-borona, amin’ny ankapobeny, toy ny antsy, ary saika amina miliara tamin’izy ireo tamin’ny fanisam-bahoaka farany, izay natao dimy taona lasa izay…

      VLADU Semisraka irery no niavaka tamin’ny mponina hafa, ka izany no dingana roa misy azy amin’ny endrika feon-diera, valo latsaka. Nanana herin’ny mpitarika izy ary saika Andriamanitra. Natahotra azy daholo ny olona rehetra nefa tsy nanaja azy. Midika fotsiny izy ireo hoe izy no lahimatoa ary noho izany dia ny lalàna no lalàna.

      Ary avy eo dia nandeha tamin’ny alàlan’ny Botva Chervichy, izay mpanao lalàna ny zanatany, toa an’i Duma, Kongresy, na tsy misy bazaara Feni sy mitovy. Ary nanao zoro roa mitarehim-bolo izy ireo, toy ny angon-ny. Ary raha mihodina ny fotoana, ny zava-dehibe sy manan-kery dia ny feo any Botva Ary nipitika ny tandroky an’i Kozulia, satria io elite io dia naneho olona roa na mihoatra. Cherevichi niantso ny tenany hoe: «ny zon’olombelona tsy azo toherina any amin’ny fanjakana Botva any Galupia Lehibe.» Nahazo tsimatimanota tsy azo ihodivirana izy ireo, ary izay afaka manapaka ny tandrony ihany no Izy, ilay Manandratra. Raha tsy misy tilikambo Lehibe, Generalisyphilis of All Galups, Ny Fiadidiany, Tompo Fara Tampony, Semisrak.

      Taorian’izay dia lasa SKAVES ny Cherevichs – mpiaro, mpiambina, mpiambina, voatabia ary ankizy. Nanana tandroka tokana teo amin’ilay lohahevitra ihany izy ireo, toy ny tsofin-tany niodinan’izy ireo sy nirotsaka toa an’i Yula, avy eo nokapohin’izy ireo ny taolan-tratrany teo amin’ny fahavalon’ilay fahavalo. Ary izy ireo dia nitarika ny zaridaina, toy ny lefona na ny miaramila an-trano…, ho fohy, ny FIVAVAHANA DIDY.

      Izy ireo, ireo andian-javaky ny firahalahiana Cherepkov, dia tsy nandevona tamin’ny atiny tsy misy fangirifiriana, ny genité de Botoucha any Galupia Lehibe.

      Ny famokarana indray dia nataon’ny vondron’olona manokana ao Cherevich miaraka amin’ny tandroka zanak’osy antsoina hoe UCHICHALKI,

      izay namolavola fantsona tsotra tamin’ny tany, nikapoka an’i Kazul, izay vao jamba tamin’ny ranomaso. Noterahin’izy ireo avy hatrany araka ny isam-boniny ny tsirairay: Cherepkov folo, ary Casulia iray; roapolo zato, miampy iray Jeneraly; Generaly zato, miampy Cherevich iray, ary ny Tompo iray… I Uchiha ihany koa ireo mpampianatra. Ny zazavavy Uchiha koa dia manana ny Kazul-ny, tahaka ireo elita, nefa indray mandeha ihany.

      Dia niaina izy ireo. Nefa raha maty i Kazul, dia maty ny hanoanana noho ny hanoanana. Masiaka nefa maoderina.

      Manana lavaka tanora koa izy ireo, ary tao no nampianaran’izy ireo ny etikety Galupiya sy ny siansa hafa. Ka nandositra ny lesona i Shard tanora niaraka tamin’i Casulia tanora ary nandeha tamin’ny tonelina maizina. Vao teraka izy ireo dia tsy nisy afa-tsy am-polony karatra. Amin’ny lafiny iray, izy dia efa Uchiha, satria manana ny Kazul azy manokana, mazava ho azy, taorian’ny Sekolin’ny famonjena sy ny fiainana (SHVP), saingy tsy tsapany akory izany, satria mbola kely sy vendrana izy ary tsy nahita olana lehibe sy matevina. Nisy korontana miafina tao amin’ny zanatany nanangana rivo-piainana tsy zakan’ny ankizy. Ary ny antony dia tsy ampy ny sakafo radioactive ao amin’ny zanatany ary noho izany dia velona irery izy. Mazava ho azy fa tsy dia nitranga izany hatrizay, fa rehefa nandeha ny fotoana dia nitombo ny faharatsiana. Ary samy nahita izany ny rehetra ary nahatakatra tamin’ny tahotra, mba tsy