.

познания среды и познания процессов собственного мышления.

      – Влияние на существующий мир – Отсутствует

      – Необходимость учета влияния в исследовании

      Из-за отсутствия возможности у конструкции выживать после процесса созидания, влияние данной конструкции можно учитывать в виде знаний гармоничной ЛАВАНГ конструкции (входящих в частях "познания мира" и "ответственности конструкции (боязни) к процессу созидания").

      Боязнь к созиданию обуславливается тем, что только опыт может дать знания гармоничной конструкции о величине собственных стремлений.

      Вывод

      В результате поверхностного рассмотрения возможности появления программ с негармоничными стремлениями, мы увидели ряд особенностей их влияния на формирование мыслящих конструкций ЛАВАНГ.

      В этом случае действуют два направления изучения таких мышлений. Одно из направлений основано на том, что среда обитания, приводит такие виды мышлений к гармоничному соотношению ЛАВАНГ путем приобретения законов в процессе изучения среды обитания (их влияние необходимо изучать аналогично гармоничным).

      Второе направление основано на том, что теория вероятности не является препятствием для одновременного появления как программ поддерживающих гармоничные стремления в мышлении, так и программ более сложных, поддерживающих негармоничные стремления ЛАВ и АНГ.

      Несмотря на то, что мыслящие конструкции, построенные более сложными программами, в результате медленней развиваются, необходимо учитывать, что более совершенные конструкции (гармоничные) могут иметь знания о негармоничных конструкциях и как следствие использовать их в своем развитии.

      Как мы видим, более глубокое изучение данных направлений, с одной стороны может являться лишь гимнастикой для нашего сознания, с другой стороны может влиять на более тонкое понимание развития первичной конструкции ЛАВАНГ.

      Глава 6. ТРЕТИЙ ЗАКОН МЫШЛЕНИЯ

      Появление закона

      В связи с тем, что конструкция к рассматриваемой на этот момент развитости уже познала все законы влияния окружающей среды на себя и, соответственно, полностью к ней приспособилась, ее мышление попало в ситуацию необходимости поиска новых знаний с целью удовлетворения стремления АНГ.

      Особенностью этого процесса является то, что существование самого мышления ЛАВАНГ, как процесса, жестко связано со стремлениями ЛАВ и АНГ. Ущемление любого из стремлений является фактором остановки процесса мышления.

      Следовательно, конструкция ЛАВАНГ, а точнее осуществляемый ею процесс мышления, имеет стремление развиваться дальше.

      Вместе с тем мы видим, что внешние и внутренние явления полностью изучены.

      Изучена среда обитания, что привело к первому закону мышления ЛАВАНГ – закону гармоничного развития между "стремлением к развитию" и "стремлением к выживанию". Это соответствует получению мышлением ЛАВАНГ стремления выживать (ЛАВ) и стремления познавать (АНГ).

      Изучен процесс мышления ЛАВАНГ, путем выработки закона изучения единого