Рождество Христово. Истоки и традиции светлого праздника. Сборник

половине XIX века, когда городские жители уже наряжают елки в своих домах и им нужен кто-то, вручающий детям подарки. Конечно, многие знали и про святого Николая, и про немецкого рождественского деда (тем более что и елка пришла от немецких поселенцев). При Александре II упоминаются «старый Рупрехт» (1861), святой Николай или «дедушка Николай» (1870), но эти персонажи не прижились. В 1886 году впервые появляется «Морозко», и к началу XX века складывается образ Деда Мороза.

      После революции Дед Мороз, вместе со всеми рождественскими традициями, был объявлен вредным пережитком прошлого. Его окончательное изгнание произошло в канун 1929 года, когда были отменены все церковные праздники, а заодно запретили и елки наряжать.

      Однако Дед Мороз вернулся в канун 1936 года. 28 декабря 1935 года член Президиума ЦИК СССР П. П. Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года с новогодней ёлкой, после чего по всей стране начали организовываться новогодние мероприятия с использованием переосмысленной старой рождественской атрибутики. И хоть Постышев и не писал про Деда Мороза, но он тоже вернулся. Уже 30 декабря 1935 в харьковском Дворце пионеров прошла первая в СССР после «реабилитации» официальная новогодняя ёлка. А в январе 1937 года Дед Мороз со Снегурочкой приветствовали гостей на празднике в московском Доме Союзов.

      Внешний вид Деда Мороза существенно отличается от Санта-Клауса.

      Борода и волосы – густые, седые (серебристые). Они символизируют могущество, счастье, благополучие и богатство.

      Рубашка и брюки – белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты).

      Трёхпалые перчатки или варежки – белые, расшиты серебром.

      Пояс – белый с красным орнаментом (символ связи предков и потомков, а также сильный оберег).

      Обувь – серебряные или красные, шитые серебром сапоги с приподнятым носком. Каблук скошен, небольших размеров или полностью отсутствует. В морозный день Дед Мороз надевает белые, шитые серебром валенки.

      Шапка – красная, расшита серебром и жемчугом. Оторочка (залом) лебединым пухом (белым мехом) с треугольным вырезом, выполненным на лицевой части (стилизованные рога). Форма шапки – полуовал (круглая форма шапки традиционна для русских царей).

      Посох – хрустальный или серебрёный «под хрусталь». Ручка витая, серебристо-белой цветовой гаммы. Посох завершает лунница (стилизованное изображение месяца) или голова быка (символ власти, плодородия и счастья).

      Главная резиденция Деда Мороза находится в Великом Устюге, но сейчас и во многих других местах есть дома Деда Мороза.

      Деды Морозы народов России

      Башкирский и татарский дед Мороз – Кыш Бабай. Одет в синий кафтан, вместо шапки – мохнатая тюбетейка. Именно Кыш Бабай в древности отвечал за веселое празднование прихода нового года. Праздничные обряды в Нардуган совершались с 21 декабря по 1 января. Сейчас у него есть и своя Снегурочка – Кар-Кызы.

      Бабай