ОКОЛОСМЕРТНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ о смысле жизни, о Боге, о любви, о религии, о духовности. Сергей Горохов

Читать онлайн.
Название ОКОЛОСМЕРТНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ о смысле жизни, о Боге, о любви, о религии, о духовности
Автор произведения Сергей Горохов
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 0
isbn 9785005052421



Скачать книгу

и представленных в работе [13]:

      «В начале, обратимся к библейским свидетельствам из прошлого.

      К примеру, есть свидетельства о таких людях, которые не видели смерти, но были взяты (восхищены) на небо, это: Енох (Быт.5:24) и Илия (4Цар.2:11).

      И есть описание случая, когда люди живыми сошли (низвергнуты) в преисподнюю, это: Корей, Дафан, Авирон и их семейства (Чис.16:27—33).

      Так же, есть описание случая, когда приближение естественной смерти царя Езекии, отодвинулось на 15 лет (4Цар.20:6).

      В Библии описано много свидетельств физического воскрешения уже видевших смерть, т.е. мёртвых.

      В Ветхом Завете: Илия воскрешает сына вдовы (3Цар.17:17—24); Елисей воскрешает ребёнка Сонамитянки (4Цар.4:31—37).

      Также описан случай воскрешения человека, которого бросили в гроб, и он коснулся костей (умершего) Елисея (4Цар.13:21).

      В Новом Завете: воскрешение Христом дочери Иаира (Мф.9:18—26); юноши из Наина (Лк.7:11—17); Лазаря (Ин.11:17—45).

      Также Христос делегировал Свою власть над смертью и Своим последователям, сказав: «мертвых воскрешайте,…, даром получили, даром давайте» (Мф.10:8). И ещё: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Иоан.14:12).

      В подтверждение слов Христа можно привести примеры из служения: ап. Петра (Деян.9:40) – воскрешение Тавифы; и ап. Павла (Деян.20:9—10) – воскрешение Евтиха.

      А так-же мы знаем о женах веры, которые получали своих [близких] воскресшими (Евр.11:35).

      Список этот можно продолжать и до наших дней.

      Однако необходимо подчеркнуть, что все, в ком была восстановлена физическая жизнь, всё же умерли опять, когда пришло их биологическое время.

      Говоря об исключениях, мы не можем игнорировать, весьма важный для описания процесса умирания факт.

      Джозеф Уолл пишет об этом: «В том, кто выглядел окончательно мертвым с человеческой точки зрения, с точки зрения Господа и по Его замыслу еще тлела жизнь, поскольку оказалось возможным его оживить.

      Представляется, таким образом, что есть две стадии в процессе умирания: первая – когда у человека исчезают признаки жизни (видимая смерть) и вторая – когда Бог окончательно отделяет его душу и дух от тела (окончательная смерть).

      Только Богу ведомо, когда настает момент окончательной смерти.

      Но после того как это произойдет, назад пути нет, как об этом сказано в Библии».

      Попытаемся определить временные промежутки между видимой и окончательной стадиями смерти, основываясь на свидетельствах Библии.

      Христос воскрешает Лазаря, который «уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе» (Иоан.11:39). Его состояние, Он описал, так: «Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его» (Иоан.11:11). И далее, объясняет для непонятливых: «Лазарь умер» (Иоан.11:14). Как Сын Божий, в отличие от людей, Он никуда не спешит так как точно знает все сроки. Воскрешение (пробуждение) происходит по приходу Христа, примерно через 84—96 часов после смерти Лазаря.

      Елисей воскрешает ребёнка