Кикимора. Яков Шелль

новый страх, – книга, как  источник напряжения, как источник головных болей…

      4.6. Живет, погруженный в себя. Может часами сидеть, глядя в одну точку. О чем-то думает. Следит внутренним взглядом за внутренними событиями, разыгрывающимися в его мозгу. И это  его жизнь, полная внутреннего интереса и значения, отдельная от жизни внешней.

      Отстраненность. Существование само по себе, словно отдельная часть.

      10.6. Интерес к чему-то иногда появляется, но как только он представит, что для этого надо куда-то идти, надо напрягаться, – желание сразу пропадает; необходимость в усилии  уничтожает все намерения и снова погружает его в безделье и тупость. И оправдывает тем, что не видит даже смысла в действии.

      Не видит смысла в действии.  Может он и правда болен? Или какое-то подселение?

      10.6. Живет, присутствуя в этом мире. Ничего не спрашивает, ни чем не интересуясь, только ест и пьет, как собачонка, которая присутствует  в доме, живет среди людей, но в человеческие дела не вмешиваясь  и ими не интересуясь и даже их как бы не понимая…

      12.6. Права свои знает и требует. Чтобы не докучали, чтобы оставили в покое,  чтобы не повышали голос, чтобы уважали в нем личность. Я ему сказала, что без обязательств нет и прав. Вроде задумался.

      К себе очень щепетилен  и  чуток. Здесь в полной мере и совершенно четко выявляются его защитные бастионы, которыми он окружил свою личность, свой внутренний мир и свое тело. Здесь, как в крепости, покоится его комфортность, которую он защищает всеми силами. Его не заставить делать то, что может, по его извращенному мнению, навредить его комфортности.

      Новое ключевое слово "комфорт". Оно, как условие, в которых размещено тело, или психика, или личность, имеет свои границы, свои пределы; для некоторых людей  очень широкие, – это выносливые, легко приспосабливающиеся люди, живучие натуры. Для других –  очень узкие, это чувствительные, тонкие, легко ранимые натуры. Но в нашем случае что-то другое. Здесь комфортность выступает главным мерилом его величия и главной ценностью его внутреннего мира. Все подчинено комфортности – ничего не делать, не напрягаться, не тратить усилий. Ничего, что напрягает.

      13.6. Говорит только о себе. Может говорить на темы, касающиеся его непосредственно, или с его участием, но только о себе, о своем дискомфорте, о своей зависимости от меня, о своей беспомощности в этом мире, что его не понимают. Но причин своего положения или своего состояния не понимает.

      Всегда  отмечает, что не понимает причин.

      Оно и понятно, что не понимает причин! Для этого нужен взрослый ум. Но у него нет ума, только разрозненные факты, потому он не может мыслить, потому нет логики, потому не понимает причин. Разорван логический аппарат.

      14.6. Мозг и тело в разладе. Сам говорит, что что-то в нем неладно, что-то не соответствует тому, что люди делают, как они себя ведут, но тело ему не подвластно, им овладела болезнь,  или бес, или что-то третье, и они решают, что телу делать или,  чаще всего – не делать.