Название | Мир как воля и представление. Афоризмы житейской мудрости. Эристика, или Искусство побеждать в спорах |
---|---|
Автор произведения | Артур Шопенгауэр |
Жанр | Философия |
Серия | Библиотека избранных сочинений |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 1819 |
isbn | 978-5-699-85357-1 |
Как ни мало может логика иметь практической пользы, тем не менее нельзя отрицать, что она была изобретена для практических целей. Ее возникновение я объясняю себе следующим образом. Когда среди элеатов, мегарцев[59] и софистов[60] страсть к спорам в своем развитии постепенно достигла почти болезненного характера, то путаница, которой сопровождался почти каждый спор, заставила их вскоре почувствовать необходимость методического подхода, для обучения которому и надо было найти научную диалектику. Прежде всего было замечено, что обеим спорящим сторонам всегда приходилось соглашаться между собой в каком-нибудь положении, к которому в диспутах могли быть сведены спорные пункты. Начало методического подхода состояло в том, что эти общепризнанные положения формально высказывались в качестве таковых и ставились во главу исследования. Однако сперва эти положения касались только материальной стороны спора. Скоро заметили, что и по отношению к способам и приемам, какими восходят к общепризнанной истине и выводят из нее свои утверждения, тоже соблюдаются известные формы и законы, по поводу которых,
59
Мегарцы, или мегарики, – представители мегарской школы древнегреческой сократической философии, основанной Евклидом Мегарцем. Существовала в IV в. до н. э., сочетала идеи Сократа, элеатов и софистов.
60
Софисты – представители одноименного философского направления, распространенного в Древней Греции в V–IV вв. до н. э.