Мой Путь. Александр Алексеевич Ананьев

Читать онлайн.
Название Мой Путь
Автор произведения Александр Алексеевич Ананьев
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2019
isbn



Скачать книгу

пустота заставляет измученного человека кидаться из стороны в сторону в поисках денег, а потом ещё, и еще, надо больше-больше-больше. Если не дают деньги законным путём, то пойдём в криминал. Не мне вам рассказывать, что никакого криминала или коррупции не существует, зато есть просто неуемная нищета внутри людей. Одни сумели забраться в кабинеты, повесили таблички: «Царь горы», наделили себя государственно-властными полномочиями, и теперь могут сверху «ногами отпинывать» тех, кто снизу штурмует гору.

      Разумеется, исконно-историческое предназначение любого административного органа довольно простое, т. е. обогащение одних за счёт других, и чем эффективнее, тем лучше. За тысячи лет концепт не меняли, зато щедро замазали его тональным кремом разных либерально-гуманистических ценностей. Это тогда можно было рабов сгонять в загоны палкой, только и отдача с них маловатая была. Вот если вложиться, обучить их ремеслу, да торговле, то “kpi” начнут радовать глаз. Здесь так же стоит иметь в виду, что нет никаких циничных властителей матрицы, которые бы сидели из космоса все это творили с людьми на земле. Понятное дело, что все тут говорится для наглядности сути вещей, а истинный механизм очень прост, и обусловлен эволюционной рациональностью внутривидовой борьбы. Есть те, кто в моменте трахает тех, кто слабее, но время от времени статус-кво меняется. Тогда одна партия меняет другую, а на место тоталитарного вождя приходит демократический миротворец, но суть остаётся той же.

      Если тысячу лет назад принудительная коллективизация была необходима для развития вида, то с течением времени этот этап уступает место другому, грядёт эпоха индивидуализма. По всяким «мелочам» это можно замечать в последние пару веков, и эти «мелочи» наращивают свою значимость. Люди, некогда получившие физическую свободу вместо рабства, теперь доросли до ощущения рабства духовного. Разница в том, что двести лет назад некоторые были готовы лучше умереть, чем жить в кандалах, а теперь некоторые люди хотят умереть, купаясь в финансовом изобилии.

      Штука в том, что сейчас такой исторический период у человечества, когда многие или почти все люди уже чувствуют, что в их жизни явно есть системный сбой гигантского масштаба, но пока ещё не могут понять, в чем дело. Текущая система трещит, но из последних сил награждает своих покорных рабов титулами «хороший», «настоящий», и тд, раздуло потребительство безумных масштабов, что бы забить глотки самым упёртым, а остальным дать ориентир и внешний стимул. Только эволюция движется, и в головах людей все больше зреет понимание лицемерия происходящего. Когда-то в 18 веке в первых революциях за свободу в Европе тоже были разные мнения: «надо-не надо», «хочу-не хочу», «буду-не буду», но становилось все больше тех, кто уже не мог иначе, и шёл на баррикады. Спустя всего 150 лет после тех событий в мире уже стало даже неприличным рассуждать против демократии, она стала нормой.

      Хотя на заре всех событий общество, мягко говоря, неоднозначно оценивало тех,