Всемирная история. Древний Египет. Наталия Бурдо

со временем она стала дополняться новыми сведениями. Археологи находили какие-то надписи, затем египтологам удавалось их прочитать или как-то по-новому истолковать уже известные тексты. В итоге к началу XXI века схема обросла новыми периодами и династиями, не говоря уже о том, что были уточнены их временные рамки. Таким образом, например, появились представления о Раннединастическом периоде (он же Архаический), предшествовавшем Древнему царству, произошло перераспределение династий между царствами. Кроме того, по мнению ряда специалистов, появлению царств и первой династии предшествовал период становления египетской цивилизации, ныне именуемый додинастическим, во время которого тоже существовали свои… династии. Чтобы не нарушать нумерацию, предложенную Мер-не-Джхути, их пришлось обозначить с помощью нулей – так появились «династия 00» и «династия 0». Временные рамки в привычных нам годах «до н. э.» выглядят следующим образом: начало Раннединастического периода – между 3150 и 3100 гг., а финал ХХХ династии – 343 г. до н. э., т. е. близко к временам, когда Мер-не-Джхути начал писать свою «Историю Египта» в трех книгах.

      Традиции Древнего Египта были продолжены новыми правителями из династии Птолемеев до 30 г. до н. э., после чего страна пирамид на шесть сотен лет попала под власть римлян. На смену фараонам пришли назначаемые сенатом, а затем императорами префекты и наместники. В VII в. н. э. власть римлян в Египте оспаривали правители Ирана, а затем – халифы, с которых начинается уже исламская история Египта. Но еще при римлянах, в IV в., утверждение христианства перевело древнюю историю Та-Кемет в область преданий. Тогда же была предана забвению (почти на полторы тысячи лет) иероглифическая письменность – одна из древнейших известных нам систем письма (к тому времени ее история уже насчитывала более 3 тыс. лет). И тогда неизбежно возникает вопрос: все-таки откуда мы знаем о древней стране так много?

      Откуда мы знаем о Древнем Египте

      В наших нынешних знаниях о Древнем Египте есть несколько составляющих, различных по качеству, достоверности и информативности. Самих древних египтян составление истории страны, похоже, не интересовало. Да, деяния фараонов следовало запечатлеть, и это делалось со всем возможным размахом. Но то обстоятельство, что иероглифы, посредством которых были выполнены эти надписи, перестали использовать в конце IV в. (после чего умение их читать надолго было утрачено), сделало историю этих земель недоступной на долгие годы.

      Кое-какие сведения о стране оставили народы, по разным причинам связанные в своей истории с историей Та-Кемет. Многие из них имели письменность (пусть и не такую древнюю, как египтяне), но знатоки, способные прочесть эти письмена, тоже перевелись.

      И только древние евреи, эллины и римляне оставили тексты о Египте, доступные для чтения многим поколениям европейцев. Источником номер один – и почти тысячу лет практически монопольным – была Библия, чрезвычайно популярная в христианском