Безопасность: политический и социальный аспекты. В. А. Рукинов

принуждения всегда чревато воспроизводством в обществе таких элементов, которые все свои силы тратят на то, чтобы уничтожить это принуждение.

      Государство как союз, основанный на принуждении, воспитывает каждый день и каждый час свою противоположность – индивида, который всеми правдами и неправдами стремится уничтожить принуждающую силу государства. Поэтому государство, объединенное по определенному признаку, враждебно относится ко всем объединениям, которые образованы по другому признаку. Государство находит своего могильщика не только в лице пролетариата, как полагали классики марксизма, но и в лице тех, кого оно не может силой объединить.

      Последним элементом внутренней структуры безопасности является положение индивидов в объединении. Данный элемент есть причина и последняя инстанция безопасности. Этим положением определяется и сила защищенности индивида в объединении, и степень выражения его внимания к интересу объединения. Такое положение есть результат постоянного соприкосновения индивидов с тем признаком, который их объединяет. И чем в большей степени индивидуальное положение отражает тот признак, который лежит в основании объединения, тем в большей степени оно отражает положение всего объединения. По идее, в объединении главный признак равным образом распределяется между всеми его членами, и потому положение каждого индивида в нем равноудалено от этого признака. Но это по идее, а в действительности равноудаленными от господствующего признака становятся те, кто этот признак освоил как собственный, кто им овладел, и смог превратить его для всех членов объединения в качестве основополагающего признака. Так, признак национальности принадлежит всем представителям нации, но некоторым из них этот признак принадлежит больше, чем остальным. Шовену признак «французкости» относился в большей степени, чем остальным французам, а шовинисту Сталину – признак «русскости», чем какому-нибудь Иванову. В конечном счете, объединения индивидов создаются для того, чтобы удержать этих индивидов в некоторой формальной коллективности, в маломальском, формальном, равенстве, чтобы реалии, в которых он существует, не казались такими грубыми, чтобы сгладить его действительное неравное положение в обществе.

      Безопасным или опасным может стать положение индивидов именно в объединении, ибо в них концентрируется вся сила и бессилие любого союза индивидов. Чем в большей степени положение индивидов выступает объективным основанием для поддержания ими в своих действиях господствующего признака объединения, тем сильнее это объединение. Готовность поддержать господствующий признак поддается эмпирическому анализу. Ее можно уяснить осознанием удовлетворенности граждан той или иной страны жизнью в целом и отдельными ее сферами. Так, граждане Дании согласно исследованиям практически все поддерживают главный признак, ибо 94 % опрошенных датчан удовлетворены жизнью в целом, а 83 % – состоянием