Название | Судьба семьи – судьба народа |
---|---|
Автор произведения | Людмила Кокшунова |
Жанр | Биографии и Мемуары |
Серия | |
Издательство | Биографии и Мемуары |
Год выпуска | 2017 |
isbn | 978-5-519-60515-1 |
Все равно выпить калмыцкого чая и поговорить о будущем Калмыкии они собирались в коммуналке у Апуша Джимбинова.
Нужно сказать, что этот опыт приема земляков дома Апуш Джимбинов продолжил и в Элисте, куда переехал в 1957 году. Здесь было много места для приема гостей, он жил в отдельном доме по улице Куйбышева, расположенной в центре Элисты. Его вторая жена, Надежда Намишевна, была молодой гостеприимной женщиной, у нее хватало сил и желания принять всех гостей, накормить вкусным обедом, напоить калмыцким чаем и определить, в какой комнате будут ночевать гости, если они только что вернулись из мест депортации. Все, кто отведал котлет, беляшей, борща, борциков Надежды Намишевны, говорили, что ничего подобного и настолько вкусного они не ели. Кроме дома по улице Куйбышева был достаточно большой двор, где в теплое время года могло разместиться много народа.
В годы восстановления автономии Калмыкии и возвращения калмыков на родину в республике наблюдался большой эмоциональный подъем, отношения людей были простыми. В те годы казалось нормальным остановиться в доме у чужих людей, жить у них по нескольку дней, питаться, мыться, стирать и т. д. Надо отметить, что у калмыков подобное простое отношение друг к другу практиковалось всегда. У калмыков царило такое правило: «Двери дома калмыка должны быть открыты, как кибитка». Апуш Мутлович со своей мамой и женой Надеждой Намишевной придерживались этого правила, что очень помогало землякам, возвращавшимся из депортации. Воспоминания Ларисы Ланчава (в девичестве Алексеевой): «В зрелом возрасте, когда оцениваешь жизнь, возникает вопрос: «Кто является образцом нравственности человека в твоей жизни?». В моей жизни среди мужчин таким образцом являются мой отец и дядя Апуш. Среди женщин – моя мама, бабушка и няня. Няней все звали старшую сестру дяди Апуша и моей мамы – Исю. Они прошли тяжелые испытания: войну и репрессию калмыков.
Война застала отца и дядю Апуша образованными, успешными, женатыми, с детьми. Наши мужчины в тяжелейших условиях сумели спасти свои семьи и родственников от гибели и нищего проживания благодаря смелости, уму, предприимчивости и способности ориентироваться в сложной обстановке.
Мудрость нашего старшего поколения вызывает восхищение. Они никогда не говорили о прошедших трудностях. Друг к другу относились с глубоким уважением и бережностью.
В 15-метровой комнате в коммунальной квартире мы, дети, жили шумно и весело. Вся семья была читающей, имела постоянную связь с библиотекой. У нас в доме у одних из первых появился телевизор. Соседи с радостью приходили вечером к нам в гости, чтобы посмотреть передачи по телевизору. Мальчики занимались спортом: борьбой, боксом, лыжами, плаванием. Я много рисовала.
Наш дом всегда был домом «открытых дверей». С 1956 года дядя Апуш много занимался перепиской, встречами с калмыками – Бемом Джимбиновым, Давидом Кугультиновым, Морхаджи Нармаевым, Лиджи Инджиевым и другими.