Цунами тоталитарной идеологии. Цви Владимирович Найсберг

изысканиями добра быть оправданы ну никак этак совершенно же вовсе не могут!

      56

      Тем более что все те и впрямь доподлинно плодотворные поиски некоего общего светлого пути – это совсем ведь не ярое насилие над всей той от века еще неизменно же существующей действительностью.

      Нет, это прежде всего именно планомерное созидание и самое уж благотворное конструирование совсем иной, куда только лучшей жизни…

      Ну а в случае, если кто-либо исключительно вот недвусмысленно выступает с «бравыми идеями» самыми ударными темпами до чего скоропалительно приступить к мерам неистово агрессивного подавления всегда, во все времена совершенно одинакового общественного зла…

      И главное, в конце-то концов, добивается именно во всем, значится, именно своего…

      Ну так при подобном раскладе у того самого более чем вездесущего прежнего недобра разве что, собственно, ведь поменяются одни лишь только хозяева, ну а сама суть при этом столь неизменно останется в точности прежней.

      Она всего-то явно весьма взвешенно и рассудительно обзаводится исключительно же солидной идеалистической прибавкой, всегда так повседневно существующей именно во имя до чего только беззастенчивого идеологического «окучивания» всяческих и доселе ведь праздных и совершенно невежественных умов…

      При этом их сознание доверху заполняется никогда (В РЕАЛЬНО ОБОЗРИМОМ БУДУЩЕМ) нисколько вовсе так не осуществимыми блеклыми миражами.

      А кроме того, все те, кто мог бы, пожалуй, даже и ненароком разоблачить тупоголовых деятелей мнимого грядущего счастья, были более чем незамедлительно превращены во врагов Отечества, да и всего же вообще честного народа…

      57

      Вот и вправду, не слишком ли бесконечно много их затем оказалось – тех зачастую наиболее светлых духом людей, что были сущими нелюдями отобраны для всех тех стылых бараков в Заполярье?

      А бывало и того только хуже: в очень даже немалом их числе совершенно пред той властью невинные люди были вообще до чего наскоро лишены жизни, причем еще уж в самом начале всех этих «общественно бесполезных» социальных преобразований.

      Однако вот осуществлялось все это именно под те самые несмолкаемые литавры бешеного энтузиазма тех серых масс, которые интеллигенция того времени очень-то захотела разом освободить ото всех тех донельзя сковывавших их оков – и надо же, освободила, сходу лишив все свое государство всякой его головы…

      58

      Добро и свет так и маячат на небосклоне грядущего.

      Однако, притягивая небеса к земле, всенепременно выпускаешь наружу демонов зла, а уж они именем наивысшей справедливости вполне еще однозначно посеют куда пущее невежество, обучив свой народ грамоте разве что ради его лишь только-то большего закабаления в рамках рабства, покорности, в донельзя жестких рамках сумрачно сумасбродной идеологии.

      Чехов, Лев Толстой и Горький стремились освободить весь свой народ от столь тяжкого