Третья мировая война. Можно ли ее остановить?. Леонид Млечин

Читать онлайн.
Название Третья мировая война. Можно ли ее остановить?
Автор произведения Леонид Млечин
Жанр Биографии и Мемуары
Серия Вспомнить всё
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2019
isbn 978-5-6040607-5-9



Скачать книгу

нацистами. Объединяла общность целей и идеалов. И вот, что бросается в глаза. В странах, где не осознали преступность сотрудничества с нацистами в годы войны, сейчас – дикий всплеск антисемитизма и ксенофобии. Никогда еще национализм не был таким сильным и никогда еще не пользовался столь широкой, страстной и сознательной поддержкой как народных масс, так и интеллигенции.

      30 января 1933 года назначенный канцлером Адольф Гитлер произнес длинный монолог о том, что ему выпала миссия не только спасти Германию, но и возглавить борьбу белого человека за господство в мире. Негры и монголы под руководством большевиков и всемирного еврейства пытаются захватить власть над миром, его долг – остановить их, совершить величайшую в истории расовую революцию.

      Гитлер пренебрежительно замечал, что «русский народ, по-видимому, уже на семьдесят-восемьдесят процентов состоит из монголов». Обещал:

      – Я растопчу это восточно-азиатское отродье.

      Взяв власть, Гитлер объявил четырехлетний мораторий на прием новых членов в партию. Фюрер боялся, что в нее хлынут люди, которые могут изменить линию партии в более либеральном направлении.

      Гитлер обещал избавить немцев от чужаков, которые ведут себя в стране как хозяева. Вот, что мучило немцев! Чужие богатеют на их слезах, чужие забирают их работу и женщин. Им казалось, что «другие», «чужие» преуспевают за их счет. «Чужих» набралось немало – от евреев и славян до либералов и гомосексуалистов, которых тоже стали отправлять в концлагеря.

      Жизнь в стране не ладилась, безработица, инфляция; немцев преследовал страх перед будущим. Кто за это ответит? Вину возложили на либералов и евреев. Все, кто выглядел иначе, вел себя не так, как другие, говорил и думал по-своему, – воспринимались как чуждые и опасные элементы.

      В кайзеровской Германии евреи были уравнены в правах с немцами – благодаря Бисмарку они стали «подданными Германии еврейского вероисповедания». В 1869 году еврейский писатель и юрист Исидор Кайм написал: «Таким образом еврейского вопроса больше не существует».

      Но евреям запрещалось владеть землей, и среди них не было крестьян. Евреев не принимали в гильдии, и они не могли стать ремесленниками. Они могли заниматься только торговлей и финансами. И стали очень заметны, когда началось развитие банковского дела и торговли. Евреи стали олицетворением нового мира, который казался жестоким и эгоистичным, где все подчинялось власти денег. И не имело значения, что евреи тоже служили в армии, что они приумножали богатство рейха. Они все равно рассматривались как чужаки.

      В 1873 году рынок ценных бумаг рухнул. Началась рецессия. Козлом отпущения сделали евреев. Журналист Вильгельм Марр, который, как считается, придумал термин «антисемитизм», написал книгу «Победа еврейства над германством». Но в старой Германии не было принято никаких антисемитских законов. Немецкие евреи ошибочно решили, что в отличие от восточноевропейских евреев они в безопасности…

      Накопившаяся