Государство – это ты!. Антон Баков

историю местных священнослужителей, в середине 90-х сделала мне прекрасный подарок – большую родословную всех Топорковых из «жеребячьего сословия» за 18-й и 19-й века. И даже такой металлург, как я, без труда нашел в ней моего прадеда, протоиерея Павла Николаевича Топоркова (1879—1963), умершего всего за два года до моего рождения.

      Его Высокоблагословение прожил нелегкую жизнь в антирелигиозном государстве. Он начал свой путь в юности православным миссионером в Казахстане, а в лучшие годы сам подвергался нападкам новых сатанинских миссионеров. Его единственный сын – мой дед – трижды исключался из медицинского института и сумел его окончить только благодаря отличным оценкам за десять лет обучения. А еще потому, что мой прадед «потерялся» в самые жестокие годы террора, и нашелся только в 1943 году, когда хоть кого-нибудь искали, чтобы открыть единственную церковь в Екатеринбурге. Ведь закрыли абсолютно все.

      Меня всегда поражали репрессированные, обреченно ждавшие ареста у себя на квартире по месту прописки. В те времена, когда расстрелы свирепствовали по плану, который торопились перевыполнить, хватая даже случайных прохожих, лучшим способом спасти свою семью было: не попасться, не признаться и не быть осужденным. Если бы прадеда расстреляли, дед никогда бы не стал врачом и, скорее всего, сгинул бы в лагерях, не дав жизнь ни моей маме, ни дяде Коле.

      По адресу улица Чернышевского, бывшая Дубровинская, 6 в городе Екатеринбурге до сих пор сохранилось родовое гнездо наших предков. Сюда тщетно приходили арестовывать моего прадеда чекисты, здесь, в более спокойные послесталинские времена, родился и провел раннее детство мой дядя. Мамочка родилась в эвакуации в Чите.

      В сборнике «Город Екатеринбург», изданном в 1889 году городским головой Ильей Симановым, наш дом числится, как домовладение №1203 – деревянный одноэтажный дом с амбаром, погребом и конюшней, принадлежащий моему прапрадеду, Николаю Петровичу Топоркову. В этой же книге он записан псаломщиком приходской Свято-Духовской церкви, что стояла на углу старого Покровского проспекта, ныне улицы Малышева, и Уктусской улицы, ныне улицы 8-го марта. Церковная карьера Николая Петровича не задалась из-за его второго брака, не зря говорят «последняя у попа жена», поэтому он и застрял в псаломщиках. Но именно в этом втором браке родился у него мой прадед.

      Кстати, Свято-Духовская церковь (Малый Златоуст) – первый каменный храм в городе. Закладка храма состоялась 28 мая 1755 года. В 1759 году был освящен северный придел церкви – во имя святого Иоанна Златоуста, из-за чего и весь Свято-Духовский храм екатеринбуржцы обычно называли Златоустом. В 1768 году был освящен главный престол в честь Сошествия Святого Духа. А в 1792 году – южный придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, давший название Покровскому проспекту. В 1928 году храм был снесен, со временем на его месте построили Дом бытового комбината «Рубин».

      А первым