Авиценна. Канон биохакинга. Нурали Латыпов

Ар. Тарковского)

      Авиценна шел своим путем достижения внутренней свободы. Он пытался методично работать там, где лишь витали прекрасные мечты. Вторгаясь в метафизические сферы бытия, он упорно искал конкретные пути исцеления человека от внутреннего рабства, страхов, всего того, что каждодневно засоряет душу. В этой связи уместно вспомнить замечательный вывод Д. И. Писарева: «Если возможна гигиена тела, то возможна гигиена ума и характера».

      Чистота помыслов людей эпохи Восточного Ренессанса рассматривалась как особая внутренняя духовная гигиена. Ар-Рази создает целое самостоятельное направление – «духовную медицину», цель которой – исправление порочных нравов души и совершенствование духовных качеств. Духовное совершенство как постоянная потребность в нравственности приобретает в трактовке ар-Рази черты гигиены «образа мыслей».

      Отсутствие такой гигиены души не могла возместить никакая самая тщательная гигиена тела. Выдающийся мастер слова XI века аль-Харири справедливо полагал, что не избавит бритье головы от зла, которое содеяли вы, а стрижка волос не очистит надолго того, кто нечист в исполнении долга.

II

      Импровизированные уроки нравственности составляли важную часть творчества Авиценны. Однако, в отличие от ар-Рази, он больше внимания уделяет социальному «образу личности», поступкам человека, его отношению к жизненным ценностям. По сути, это уроки житейской мудрости, простые и понятные всем, кто прочтет его трактат «Фирузнома».

      Спросил: Что лучше всего делать в молодости, а что – под старость?

      Сказал: В молодости приобретать знания, а в старости их применять.

      Спросил: Что унижает человека перед людьми?

      Сказал: Рассказ о своих способностях.

      Спросил: От чего зависит успех в делах – от упорства нашего или предопределения судьбы?

      Сказал: Упорство наше – есть причина предопределения.

      Спросил: Кто самый щедрый?

      Сказал: Тот, кто, одарив кого-то, радуется.

      Спросил: Может ли добродетель превратиться в порок?

      Сказал: Когда, совершив добро, упрекают.

      Спросил: Что украшает знания?

      Сказал: Правдивость.

      Спросил: Какой порок самый вредный?

      Сказал: Тот, что скрыт.

      Спросил: Какое время в жизни считается потерянным?

      Сказал: То, когда человек мог совершить добро, но не совершил его.

      Спросил: Какое повеление нельзя оставить без внимания?

      Сказал: Повеление сердца, мудрецов и родителей.

      Спросил: Что это за такие семена, которые сеешь в одном месте, а собираешь в других местах?

      Сказал: Это добро, которое делаешь добрым и разумным людям.

      Спросил: Кто в этом мире самый несчастный?

      Сказал: Нищий духом.

      Спросил: Что следует делать, чтобы избежать помощи врача?

      Сказал: Мало есть и меньше говорить, спать в меру и не общаться с каждым.

      Спросил: Кто самый мудрый среди людей?

      Сказал: Тот, кто много знает и мало говорит.

      Спросил: С чем связана неудача?

      Сказал: С поспешностью.

      Спросил: Что губит благородство?

      Сказал: Жадность.

      Спросил: