Пальмистрия: хиромантия. Путеводитель по прошлому и будущему. Хейро (граф Луис Хамон)

Греческая нация во многом считалась самой высокоразвитой и интеллектуальной в мире. Здесь же появилось слово «хиромантия» – от греческого хиро – рука. Эта наука получила свое распространение среди знаменитых людей, чьи имена вызывает уважение и по сей день. Было доказано, что Анаксагор преподавал и практиковал ее в 423 году до Рождества Христова. Мы обнаружили, что Хиспанус нашел на алтаре богу Гермесу книгу о хиромантии, написанную золотыми буквами, которую в последствии послал Александру Великому, как книгу «достойную внимания совершенного и уникального разума». Мы также находим, что она получила свое одобрение среди таких людей как Аристотель, Плиний, Парацельс, Кардамис, Альберт Великий и император Август.

      Сейчас вокруг этого учения существует тема для дискуссий, несмотря на то, что древние люди были намного просвещеннее нас. Тема, рассматривая при спорах, говорит о том, что основным предметом исследования человечества был сам человек. Поэтому следует обращать внимание в первую очередь именно на человека, а не на то, насколько разрушительна, энергична и привлекательна данная наука. Однако если рассматривать современность, следует сказать, что мы не можем просто отбросить назад то, что занимало мысли древних философов и забыть о том уважении, которое они заслуживают. Так стоит ли забраковывать знание, достойное тех, кого мы уже называли ранее?

      Теперь, как при изучении тела человека, мы обращаем внимание на расположении носа, ушей, глаз и т. д., при рассмотрении руки мы занимаемся линией жизни, линией головы и т. д., время, потраченное на изучение хиромантии подарило названия знакам руки. Так линия головы означает уровень разума; линия сердца – любовь; линия жизни – долголетие. Таким образом, все значки имеют свое значение.

      Церковь осуждает хиромантию. Тем не менее, интересно отметить несколько цитат из Библии, где затрагиваются руки. Есть много ссылок на то, что среди наук, изучаемых иудеями в Египте, существовало учение о руке; но самая главная версия состоит в том, что хиромантия составляет седьмую из тридцати семи глав книги Иова. В оригинале на иврите она имеет небольшие различия со своей английской интерпретацией. Один из переводов гласит: «Бог наградил человека знаками на руке, чтобы тот знал, что ему следует делать». Эта строфа, относящаяся к середине семнадцатого века до н. э., послужила причиной дискуссий между теологами и толкователями Библии. Среди них мы нашли тех, кто поддерживал точку зрения, что линии на руке «сделаны Господом, чтобы человек знал, что ему следует делать». Этот взгляд поддерживали Франциску Валезиус, Шультенс, Лираннус, Томассин, Дебрио. Здесь следует добавить, что эти люди не могли жить в более враждебном для пропаганды своих взглядов мире, чем это было в реальности.

      Научная сторона хиромантии

      Мы с вами сейчас отчетливо видим, что наука встала в защиту хиромантии, основываясь в большей мере на наблюдениях и размышлениях. В эпоху теорий, как можно легко охарактеризовать