Белый верх – темный низ. Марина Аромштам

прямо в лицо и без слов указала ему на детей.

      Тогда патрульный сказал:

      – Топай отсюда, мать. Я тебя здесь не видел…

      Они приехали к тете Мане. Там бабушка стала готовить на всю большую семью. И через год они даже купили козу…

      Но мог же патрульный сказать «топай отсюда, мать»? Ведь они все-таки как-то добрались до тети Мани? Зиночка, правда, «выпала» из рассказа.

      …Хуже всего этот клок бабушкиной одежды. Как маленький папа смотрит на бабушку – и как этот клок болтается…

      Да, и эвакуация, эта мера по спасению гражданского населения… Как это все могло быть? В какой-то момент перестаешь что-нибудь понимать…

      3

      «Не в деньгах счастье».

      «С милым и в шалаше рай».

      «Не имей сто рублей, а имей сто друзей».

      Мама учила меня использовать пословицы и поговорки. И крылатые выражения. Особенно в сочинениях.

      В пословицах и поговорках отложилась народная мудрость, накопленная веками (так и в школе нам говорили). Пословицы в сочинениях могут служить доказательством какой-нибудь точки зрения: вот как по этому поводу высказался народ! А крылатые выражения – это украшения речи. Если использовать крылатые выражения, речь будет красивой, развитой:

      Плывет лебедушкой…

      Дышать полной грудью…

      Необъятные просторы Родины…

      Очи с поволокой…

      Широкая душа…

      Бескрайние поля…

      Знать народную мудрость было столь же необходимо, как и иметь правильные желания. Но народ иногда считал так, а иногда – иначе.

      Мама довольно часто употребляла такое крылатое выражение: «Он пускает деньги на ветер» (чаще всего почему-то «он»).

      Или еще вот такое: «Ему лишь бы сорить деньгами» (тут почему-то тоже фигурировало лицо мужского рода).

      Еще мама говорила: «Надо считать каждую копейку».

      И «копейка рубль бережет».

      Но я не помню, чтобы мама когда-нибудь говорила: «мы живем бедно», «мы бедные».

      Она говорила: «Нет денег».

      Видимо, потому что к «бедности» не было однозначного отношения. Вокруг нее вообще существовала некоторая путаница.

      Бедные были до революции.

      Бедные и богатые.

      Богатые (в этом никто не сомневался) были плохими людьми. Раз богатый – значит, плохой.

      Раньше все было исключительно у богатых. У них были дворцы и наряды, драгоценности, слуги. У них были заводы и фабрики, они владели землей и недрами (полезными ископаемыми). А у бедных не было ничего. Богатые угнетали бедных – заставляли много работать. Люди трудились без отдыха с утра до вечера, иногда – по ночам, а им даже на хлеб не хватало. Если они и ели хлеб, то исключительно черный (в лучшем случае – серый). А белый они позволить себе не могли. У бедных детей вся одежда была в заплатках, у них не было зимней обуви, им никогда не покупали игрушек…

      Все изменилось после Великой Октябрьской социалистической революции.

      Слово «социалистическая» надо писать с маленькой буквы, потому что некоторые