Название | Смысл и содержание исторического процесса. Философия науки и веры |
---|---|
Автор произведения | Николай Мальцев |
Жанр | Публицистика: прочее |
Серия | |
Издательство | Публицистика: прочее |
Год выпуска | 2018 |
isbn | 978-5-907028-60-9 |
Конечно же, оплодотворенная яйцеклетка по факту является «умным» биороботом, способным не только хранить колоссальные информационные файлы и программы, но и использовать эти файлы и программы для конструирования будущего телесного человеческого организма. Если механическая материя неспособна к закреплению и самостоятельному конструкторскому использованию огромных файлов жизнетворящей информации, то, значит, в зародышах и в самих живых организмах присутствует какая-то другая, «продвинутая» форма материи. Такая форма, которая способна к хранению колоссальных объемов информации и способна использовать механическую материю атомов и молекул для конструирования из них сложнейших биосоединений, углеводов и ферментов.
При этом эта же особая форма материи, которую правильнее всего называть духом, способна до немыслимо большой скорости ускорять синтез белковых тел и всего того, что необходимо для живых клеток и всего множества разнородных органов и систем сложнейшего информацинно-материального нерукотворного творения, каким является человеческий младенец. Как, впрочем, и во всех других зародышах и живых организмах всего множества видов живой природы. Получается, что дух является особой и притом высшей формой материи. Высшая форма духа как следующей ступени эволюции материи подтверждается, во-первых, тем, что дух способен к хранению колоссальных объемов жизненной информации. Во-вторых, дух способен создавать и конструировать с помощью своей внутренней информации из механической материи живые организмы. И, в-третьих, дух по своей информативности умеет управлять механической материей и реализовывать с помощью механической материи свои замыслы и информационные алгоритмы до такой степени научно-недостижимого совершенства, что легко и в неисчислимом множестве ежесекундно и ежеминутно сотворяет мириады образцов всех видов живых организмов планетной биосферы. В-четвертых, без наличия свободного и «умного» духа, наделенного кем-то посторонним информационными алгоритмами жизнетворения и жизнесозидания, жизнь не могла бы ни самосотвориться, ни тем более непрерывно воссоздавать самое себя да ещё эволюционировать и приспосабливаться к самым разным условиям внешней среды. Если не глумиться над логикой и не впадать