Название | Биткоин перед судом истории, или Лучше денег не придумаешь |
---|---|
Автор произведения | Андрей Вячеславович Мануилов |
Жанр | Публицистика: прочее |
Серия | |
Издательство | Публицистика: прочее |
Год выпуска | 2018 |
isbn |
Пирамида, какая бы она ни была, политическая или финансовая имеет «вершину» и «основание», «ведущих» и «ведомых», «массы» и «элиты», одним словом, имеет иерархическую структуру. Для того, чтобы убедиться в этом, нужно полистать любую брошюрку по сетевому маркетингу или посетить мероприятие соответствующей «секты» по распространению «чудодейственной» косметики или бытовой химии. А цифровые финансы (в частности криптовалюты) – это распределенная система, где блокчейн, как технология, обеспечивает принцип равенства доступа к информации. В криптовалютной системе ничего и никуда не стекается и не аккумулируется к чьей-либо частной выгоде. Это технически невозможно.
Новая финансовая реальность, построенная на совершенно других принципах, вылечит старые экономические болезни путем замены организма. Или, по крайней, мере, его отживших частей. Старая финансовая система умрет, а новая родится так же, как эпоха античного пантеизма уступила место на сцене мировой истории эпохе христианского единобожия.
Момент ритуальной передачи финансовой «эстафетной палочки» известен, пожалуй, почти всем современным людям: «И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове. Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? Давать ли нам или не давать? Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы. Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.»(Мк.12:17)
Если позволительно экономическое толкование Библии, то как вопрос, так и ответ на него, предельно ясны. Фарисеи интересуются у нового «царя иудейского»: «Новая эпоха, новая вера? Хорошо, пусть так, но вот что будет с деньгами, когда «рухнет храм старой веры»? Что насчет финансовых потоков?». Если не затрагивать символический и сакральный смыслы (ведь деньги всё же – вещь "приземленная") ответ звучит на языке финансов так: «Миру мир – владыкам деньги!». Духом бунтарь, но в деньгах – полная лояльность кесарю. Совершенно очевидным образом Христос указывает на то, что владыки христианского мира будут единоличными хозяевами денег, так же, как, возможно, ими были владыки древних и античных цивилизаций. Суверенный,
8
Будем справедливы – эти рассуждения исключают пирамиду, но не исключают мошенничества другого рода – когда децентрализация является мнимой, а в действительности вся экосистема регулируется из единого центра.