Гипноз как жизнь. Как саудовский шейх охотился в дальневосточной тайге. Дед Игнат (сборник). Владимир Думский

субботой. После распятия стражники – их было 4 воина – разделили одежду Христа на 4 части, а хитон дорогой рвать не стали, а кинули жребий, значит, одежды Христа были дорогие (не от Иосифа ли?)

      Казнь была с 15 часов, а вечером сразу случилась серьёзная непогода, а с 18 час. потемнело, зрители стали расходиться. В девятом часу Христос «возопил»:

      «Жажду!» (от Иоанна: 19(28) – «Иисус, зная, что всё свершилось, да сбудется писание, говорит: жажду!»)

      От Марка: 15(34) «В девятом часу возопил: Боже, для чего Ты Меня оставил» и 15(36) «А один из стоявших тут побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить…» и в 15(37): «Иисус же, возгласив громко, испустил духъ». «Уксус» – это питьё стражи, вода с уксусом, которое находилось рядом, куда бегал «один из стоявших тут» – тайна?

      Здесь можно вспомнить, что ещё до распятия по обычаю приговорённым давали напиться крепким вином для притупления чувств и мук, но, видимо, Иисусу надо было иметь здравое сознание во время распятия.

      От Марка: 15(23) – «И давали Ему пить вино со смурною, но Он не принял».

      А в девятом часу вечера «возопил: Жажду!» Зная, что уже всё свершилось – «да сбудется писание», КАК БУДТО ДАЛ СИГНАЛ…

      От Матфея: гл. 27(46) – «А около девятого часа возопил громким голосом: Боже Мой! Для чего ты меня оставил?» и 27(48) – «И тотчас ПОБЕЖАЛ один из стоявших там, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал ему пить». И 27(50) – «Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил духъ».

      От Иоанна гл. 19(30) – «Когда Иисус вкусил уксуса, сказал: СВЕРШИЛОСЬ! И, преклонив голову, предал дух».

      Т.к. была непогода и впереди праздники, то у двух распятых слева и справа от Христа воины перебили голени, чтобы не оставлять их на праздники на кресте по просьбе зрителей, а у Иисуса не перебили, – он уже виделся умершим, и ушли. Но один из них копьём пронзил ему рёбро, и «тотчас истекла кровь и вода», кровь перестала течь – не говорит ли это, что Христос был жив?

      Писание: «Кость его да не сокрушится!» А сотник, видевший, как Иисус испустил дух, сказал: «Истинно, он был сын Божий» – и эти слова стали известны всем как ТЕСТ!

      Далее Иосиф и Никодим, также приходивший на проповеди Христа, сняли тело Иисуса и «обвили его пеленами»: гл. 19(41) – «На том месте, где Он распят, был сад и в саду гроб новый, в котором ещё никто не был положен» – от Иоанна. Тело Иисуса было положено в гроб, и гроб был «закрыт» тяжёлым камнем…

      От Луки: в понедельник – гл. 24(2) «В первый же день недели пришли женщины, но нашли камень отваленным от гроба» Гл. 24(3) «И вошедши, не нашли тела Господа. Вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих».

      От Марка гл. 15(36) – также губка, уксус, трость (иссон) – Иисус испил и «испустил дух». Гл. 15 (44) «Пилат удивился, что он уже умер», – восклицает Марк.

      Гл. 16(9) «Воскресши рано, в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал 7 бесов», – непонятное воспоминание Марка. Но, возможно, это и является доказательством,