Илотан. Сибирь. Валерий Владимирович Лохов

и их большая часть была вынуждена разойтись по разным сторонам. Это огромнейшая волна гуннов разошлась и растворилась в необъятных просторах Европы и Азии. Таким образом выходит, что курыканы – это ассимилированная часть пришлого населения с местными аборигенами, которых было великое множество, объединенных в племена по причине необходимости вести кочевой образ жизни. Началась «переформовка» древнего Китая, Тибета, Сибири, Семиречья, проникнув даже до Индии.

      Людей пришедшей волны, к тому времени имевшую неоднообразную массу, называли тюрками. Одной из главных столиц восьмиречья (рек, примыкающих к Ангаре) было поселение нынешней Тайтурки, сохранившей свое древнее название и удобно расположившееся на водных путях реки Белой.

      Монголы также находились в большом родстве с тюркскими народами благодаря бурной метизации. К этому огромнейшему роду принадлежал и Чингисхан, жизнь и деятельность которого совпала на XII-XIII века второго тысячелетия от Р.Х. По всей видимости такая ассимиляция, порой проходила не так миролюбиво. У монголов сохранилось слово «Харахун», что в переводе означает черный, не добрый человек.

      Одним из интереснейших и интригующих явлений, связанных с далекой эпохой есть то, что до настоящего времени сохранилось историческое село «Илоты», расположенное в семидесяти километрах от города Черемхово Иркутской области. Это село располагается по правой стороне трактовой дороги, идущей в сторону талькового рудника на реке Онот. Село стоит рядом с небольшой речушкой Илоткой, впадающей в реку Иретку, которая не замерзает даже в зимнюю стужу. По ней в давние времена поселилось племя кераитов, откуда и произошло название этой реки, но самое удивительное открывается в тот момент, когда лично сам пребываешь на этой древнейшей местности, особенно в селе «Илоты».

      В 50-60 годы двадцатого века, там ещё проживали буряты. Но большая часть населения составляли русские и сосланные после войны украинцы, литовцы, а также высланные из центральной Европы проститутки, алкоголики и тунеядцы. В селе появились переселенцы из близких и дальних деревень, таких как Батаровское, Бодай, Елань. В настоящее время бурятское население в селе отсутствует, переселившись в села: Аляты, Аларь, Ныгда.

      Пребывая в селе Илоты, нет надобности ухода в глубокую медитацию. Вся местность до того пропитана духом прошлых событий, что сразу оказываемся в самой гуще запечатленных временем событиях. На ментальном экране видны летящие копи, крики и дикие вопли… Все это видно чуть ли ненатурально, и ты становишься невольным наблюдателем этих давних событий. В 60-х годах, в селе Илоты проживала бабушка Наталья, по девичьей фамилии Шкаленова. При встрече с ней, она реально подтвердила некоторые, сохранившиеся в ее памяти события, о которых ей рассказывала своя старенькая бабушка, также проживавшей с незапамятных времен еще в улусе Илоты, когда там проживали одни буряты, если можно так выразиться. Какой национальности была бабушка Наталья, сказать трудно. Мать бурятка,