Великий путь Великой России. Книга первая. Людмила Попкова

зарыдав, возгласил:

      «Наше солнце зашло!»

(Стих русского поэта Аполлона Майкова)

      Александр Невский навеки остался в сердцах и думах благодарных русских людей.

      Глава 11.

      Иоанн Калита – собиратель земли Русской

      «С того же лета сяде Иоанн Данилович на великом княжении всея Руси. И была тишина великая на 40 лет и престаша поганые воевать Русскую землю и закалати христиан: и отдохнуша и опочинуша христиане от великия истомы и многие тягости, и от насилия татарского и бысть оттоле тишина великая по всей земле.»

/Тверской летописец/

      Иоанн Калита – внук Александра Невского, получил своё прозвище от обычая носить с собой кошелёк (калиту) с деньгами, чтобы раздавать милостыню бедным.

      Он вступил в Москве в правление в 1325 году, после того, как его старший брат Юрий уехал на княжение в Новгород. Воспользовавшись благоприятной ситуацией, князь Иван Данилович Калита обосновался в Москве.

      Благодаря набожному и мудрому князю, ордынские ханы земель московских не разорили, не сожгли ни одного города.

      Иоанн уяснил себе, как нужно угождать татарским ханам и получать их поддержку: он часто ездил сам в Орду, возил туда богатые подарки. Таким образом он и добился великого княжения владимирского. Но во Владимир не поехал, а остался в Москве.

      Ханы даже доверяли Иоанну собирать дань со всех окрестных княжеств, а он, посылая им дань, часть бОльшую оставлял себе и на эти деньги скупал города и сёла у обедневших князей, или завоёвывал эти города в тяжёлых битвах, забирая их под своё владение. Так он присоединил Ростов, Углич, Дмитров, Белозёрск, Галич, Можайск, Звенигород, Серпухов, Коломну, Рузу и Переяславль.

      Иоанн неуклонно стремился к своей цели: собирал и укреплял земли московские, поступая вразрез с ханской политикой: «Разделяй и властвуй!»

      Он был дальновидным правителем и дипломатом. Его ещё в древней Руси назвали «Собиратель земли Русской»!

      В правление Иоанна Калиты в Москву переезжает митрополит Пётр, который поддерживал его политику объединения русских земель.

      В Москву со временем была переведена митрополичья кафедра, что явилось важнейшим шагом для поддержания величия Москвы.

      Слава о Москве и её князе распространилась по всей земле русской.

      Митрополит Пётр вместе с Иоанном заложили в Москве церковь Успения Богородицы, где митрополит завещал похоронить себя:

      Он сказал князю: «А если меня послушаешь и храм Пресвятой Богородицы воздвигнешь в своём граде, и сам прославишься больше других князей, и сыновья и внуки твои, и город твой славен будет по всей Руси, и святые будут жить в нём, и прославится Бог в нём!»

      Умер этот старец, прожив святую жизнь, в 1326 году в Москве и похоронен в храме Пресвятой Богородицы.

      Москва же с этих пор стала духовным центром русской земли под покровительством Богородицы.

      После