История: Учебно-практическое пособие. В. Н. Еремин

городов Суздальского Залесья.

      Цит. по: Иловайский Д.И. История России в 5 томах. Том 2. Москов-ско – Литовский период или собиратели Руси. 2-е изд. М.: Тинолит, 1876. [Электронный ресурс]. URL://. (дата обращения: 05. 04. 2017).

      Задания:

      Прочтите текст, определите географическое положение города, сущность легенды о зарождении Москвы, выделите причины выдвижения Москвы на лидирующие позиции в русских землях.

      Берестяные грамоты

      1. Поклон от Ефрема к брату моему Исихию. Не расспросив, ты разгневался. Мени игумен не пустил, а я отпрашивался. Но он послал мени с Асафом к посаднику за медом. А вернулись мы, когда звонили. Зачем же ты гневаешся? Я ведь всегда твой. Для мени оскорбительно, что ты так плохо сказал: «И кланяюсь тебе, братец мой!» Ты хоть бы сказал: «Ты – мой, а я – твой!» (№ 605).

      2. Поклонение от попа к Гречине. Напиши мне двух шестикрылых ангелов на две иконки на верх деисуса. И целую (приветствую) тебя. А Бог (не постоит) за наградой, или же уговоримся между собой. (№ 549).

      3. От Никиты к Ульянице. Иди замени замуж. Я тебя хочу, а ты мени. А на то свидетель Игнат Моисеев. (№ 377).

      4. Поклон от Григории к матери. Дай 30 гривен. Войта и сына подвергли пытке после суда о воровстве. (№ 395).

      7. От Бориса ко Ностасии. Како приде ся грамота, тако пришли ми цоловек: на жерепце, зане ми здесе дел много. Да пришли сороцицю, сороцице забыле. (Борис просит прислать одного из слуг с жеребцом и сорочку, которую он забыл.) (№ 43).

      8. Поклон от Марине к с(ы)ну к моему Григорью. Купи ми зендянцу добру.

      А куны яз дала Давыду Прибыше. И ты, чадо, издей при собе да привези, семо.

      (Зендянец – хлопчатобумажная ткань из Средней Азии.) (№ 125).

      Цит. по: Хрестоматия по истории России: Учеб. пособие/ АС. Орлов, В А. Георгиев, Н.Г. Георгиева и др. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. С. 65.

      Задание.

      Ознакомьтесь с примерами первых письменных памятников на Руси, дошедших до нашего времени.

      Битва на реке Калке (1223 г.)

      (по Галицко-Волынской летописи)

      (Извлечение)

      В год 6732 (1223). Пришло неслыханное войско, безбожные моавитяне, называемые татарами; пришли они на землю Половецкую. Половцы пытались сопротивляться, но даже самый сильный из них Юрий Кончакович не мог им противостоять и бежал, и многие были перебиты – до реки Днепра. Татары же повернули назад и пошли в свои вежи. И вот, когда половцы прибежали в Русскую землю, то сказали они русским князьям: «Если вы нам не поможете, то сегодня мы все были побиты, а вы завтра побиты будете».

      Был совет всех князей в городе Киеве, и решили на совете так: «Лучше нам встретить их на чужой земле, чем на своей». На этом совете были Мстислав Романович Киевский, Мстислав Козельский и Черниговский и Мстислав Мстиславич Галицкий – они были старейшими князьями Русской земли.

      Великого же князя Юрия Суздальского на том совете не было. А младшие князья были Даниил Романович, Михаил Всеволодович,