Название | Любящая доброта простыми словами. Практика метты |
---|---|
Автор произведения | Бханте Хенепола Гунаратана |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | Самадхи (Ганга – Ориенталия) |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 2017 |
isbn | 978-5-6040003-5-9, 978-1-61429-249-4 |
Визуализируйте мир любящей доброты, частью которого вы хотели бы быть. Определите его внешние и внутренние очертания. Помните о нём, когда развиваете любящую доброту путём повторения «Метта-сутты» и проявляете честность и дружелюбие в повседневной жизни. Если вы честны, вы доверяете другим, потому что доверяете себе. Доверять себе означает знать себя, в том числе те аспекты, которых вы можете стыдится, а для этого требуется честно посмотреть на себя и стремиться жить, исходя из любящей доброты. Это может показаться парадоксальным, но знание собственной уязвимости, ненадёжности и слабости даёт ощущение безопасности и успокаивает ум. Постоянно старайтесь действовать так, как учат мудрецы, но делайте это с учётом собственных сильных и слабых сторон. Другие не могут подарить вам спокойствие. Говорите правду, и это освободит вас.
Все мы сталкиваемся со сложностями и должны поддерживать друг друга. Целенаправленно практикуя любящую доброту, мы можем достичь наивысшего спокойствия. Такое спокойствие отличается от мира, который заключают между собой страны в результате переговоров. Это духовный мир в нашем собственном сердце. Метта может стать неотъемлемой частью счастливой жизни. Метта ведёт к гармонии внутри нас самих и внутри общества. Метту невозможно отделить от жизни и практиковать лишь в уединении.
Метта – это не эзотерическая практика. В ней нет никакой тайны. Качества любящей доброты всегда присутствуют внутри нас, скрытые в нашем бессознательном уме под толщей алчности, ненависти и заблуждений. Мы должны выполоть сорняки, чтобы дать шанс вырасти цветам. Большинство цветов растут в мягкой, плодородной почве, а не в грубой и каменистой. Любящая доброта – именно такая почва в нашей жизни.
В конечном счёте, любящая доброта естественна, это часть нашего бытия. Дети расслаблены, и поэтому легко заводят друзей. Взрослые же могут быть очень скованными. Можно быть очень дружелюбным, но не быть наивным. Попробуйте завязать разговор, сказав «доброе утро», «добрый день» или «добрый вечер» незнакомцу – произнесите эти простые слова с подлинной честностью, с подлинной заботой. Будьте готовы дать шанс любящей доброте, вне зависимости от того, как реагируют на это другие. Практикующий метту может начать разговор первым и даже улыбнуться.
Важно быть искренними в практике метты. Понаблюдайте за своим умом, когда вы произносите: «Пусть обрету я благополучие, счастье и спокойствие. Пусть мои родители, учителя, родственники, друзья, незнакомцы, враги и все существа обретут благополучие, счастье и спокойствие». Или же понаблюдайте за своим умом, когда вы желаете кому-то доброго утра, доброго дня или доброго вечера. Если вы живёте из сердца и искренне исследуете мир и себя, то даже когда другой человек не отвечает вам взаимностью, вы по-прежнему ощущаете спокойствие и желаете ему добра.
Помню, как однажды, находясь в Вашингтоне, я смотрел вечерние новости на канале CBS. Дэн Разер показывал видео, где пожилой мужчина стоял перед своим домом рядом с вашингтонской кольцевой автострадой и махал