РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть четвёртая. Частная социальная медицина и психология. Евгений Черносвитов

людьми. —сухопутный. относящий. до армии, до войск сухопутных, противпл. —морской, относящ. до флота. —учебный, отнсщ. до воинск. учебной части. Войнолюбивый, охочий до войны.

Владимир Даль. «Толковый словарь в четырех томах». М., «Русский язык». 1989. Т.1. Стр. 230—231

      Лев Толстой, как известно, считал войну и мир двумя естественными и нормальными формами существования людей. Поводы и причины перехода от мирного сосуществования к войне и наоборот, завершение войны миром, самые различные. Не будем их перечислять, так как они хорошо известны из истории. В ХХ-ом веке с возникновением и распространением оружия массового уничтожения, появилась надежда, что война начала изживать себя, хотя бы, как мировая. СССР и США, соревновались в производстве оружия, которое было бы такой разрушительной силы, и доставлялось бы в любую точку планеты с такой молниеносной скоростью, что мысль о войне у потенциального противника стала бы нелепой.

      Но, оружие массового уничтожения не уничтожило идею о мировом господстве такую же древнюю, как сам мир. Тогда взор военных обратился в Космос, который быстро под их взглядом и с развитием вооружения стал превращаться в поле брани. Представление о ракетно-космическом «щите» – дальнейшее развитие иллюзии о возможности и сохранении мира путем на земле благодаря оружию, и завоевании мира.

      Уничтожение СССР без объявления нашему Государству войны, и 11 сентября 2001 года для США, убедительно продемонстрировали, что в отношении к войне и миру человечество находится на прежних, начальных позициях. На каких оно было у истоков своего обобществления и автономизации (термин образован из двух латинских слов auto et nomos – сам себе закон). Противоположным данному термину в наше время является не гетерономия, а глобализация.

      Объединение войны и мира общим понятием с подчинением ему («война есть продолжение мирной политики военными средствами») не более, чем злая, но остроумная шутка. В противном случае – fallacia fictae necessitatis1. Но самый веский аргумент в пользу правоты Льва Толстого даже не в том, что люди всегда воевали между собой, а в том, что на Земле нет и никогда не было ничего живого, что не враждовало бы между собой, или с другими формами жизни. Это касается и животного и растительного миров.

      Задача данного раздела руководства, раскрыть проблемы и показать их социально-медицинско-психологическое решение для определенной части народонаселения страны, которая называется «военные». А также эвристически рассмотреть действия социального врача и психолога во время современных войн, и существующих сейчас, когда пишется эта книга, и будущих. В каких бы формах не предстала война в современном обществе, здоровье человека не перестанет быть общественной ценностью a priori.

      Эта книга пишется тогда, когда человечество приобрело стойкие стигмы, которые не верно называют синдромами: «вьетнамский», «советско-афганский»,

1

Ошибка, вызванная сочетанием доводов, на самом деле не связанных между собой с необходимостью.