Философия социальной работы. Галина Павловна Медведева

современного специалиста в области социальной работы

      2.1. Мировоззрение и его философские основы

      Вопросы для изучения

      1. Мировоззрение: понятие, сущность, структура, особенности.

      2. Мироощущение и мировоззрение.

      3. Мировоззрение и миропонимание.

      4. Философия и мировоззренческие проблемы.

      5. Мировоззрение как фактор деятельности.

      Мировоззрение: понятие, сущность, структура, особенности

      Человек представляет собой разумное социальное существо, действующее целесообразно. Но, для того чтобы действовать целесообразно в сложном реальном мире, он должен уметь формулировать цели, осуществлять выбор решения. Для этого ему необходимо, в первую очередь, определить свое место в мире, обладать верным взглядом на мир и на самого себя – мировоззрением.

      Мировоззрение – это система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также сложившиеся на основе этих взглядов убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

      Термин «мировоззрение» (от нем. Weltanschauung – «взгляд на вселенную») был введен в конце XVIII в. И. Кантом. Изучая различные науки, анализируя с философской точки зрения феномены знания и познания, Кант пришел к выводу, что если существует наука, действительно нужная человеку, то это та, которая дает ему возможность знать, «как надлежащим образом занять свое место в мире, и правильно понять, каким надо быть, чтобы быть человеком»[13]. Однако в научном обиходе этот термин утвердился лишь во второй половине XIX в., в первую очередь, в философской литературе.

      Каждая эпоха, каждая социальная и профессиональная группа и, следовательно, каждый человек имеют более или менее ясное и четкое представление о решении вопросов, которые волнуют человечество в целом. Система этих решений и ответов образует мировоззрение эпохи в целом и отдельной личности. Отвечая на вопрос о месте человека в мире, об отношении человека к миру, человек на основе имеющегося в его распоряжении мировоззрения вырабатывает картину мира, которая дает обобщенное знание о строении, общем устройстве, закономерностях возникновения и развития всего, что окружает человека. Обладая общими знаниями о своем месте в мире, человек строит общую свою деятельность, определяет собственные общие и частные цели в соответствии с определенным мировоззрением. Эта деятельность и эти цели есть, как правило, выражение тех или иных интересов целых групп или отдельных индивидов.

      В структуру мировоззрения входят убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. В этой связи в нем выделяют четыре аспекта – онтологический, гносеологический, аксиологический и праксеологический. Они фиксируют и раскрывают основные способы и грани человеческого бытия.

      Мировоззрение имеет исторический характер, определяется эпохой и временем, в котором живет человек. Можно выделить его исторические типы:

      мифологическое – свойственно для первобытного сознания и древних культур доосевого времени и основывается на мифах, объясняющих

13

Кант И. Приложение к «Наблюдениям над чувством прекрасного и возвышенного» // Кант И. Сочинения. В 6 т. Т. 2. М.: Наука, 1964. С. 204.