Название | Сибирские байки. Сборник рассказов |
---|---|
Автор произведения | Алексей Владимирович Павлюшин |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 2015 |
isbn |
– Ну че, Гриня, пошли в гору?
– А че так? – уточнял Григорий
– А то что, по штуке с носа.
– Ну, тогда пошли.
Григорий, в свою очередь, лишней жилой площади не имел и сдавать в наем было нечего. Вместо этого он активно развивал пасечное дело и зарабатывал на продаже меда. Особенно хорошо шел мед нового урожая, но Григорий мог успешно продавать и прошлогодний, выдавая его за совсем другой сорт. А однажды, когда к его прилавку, подошли пара иностранцев, распознанных Григорием как французы, он тут же объявил:
– Бери медок, нехристи! Поди в своем Париже-то жабы одни?
Иностранцы, не поняв ни единого слова, закивали, а из-за их спин вынырнула девушка, оказавшаяся переводчицей, и уточнила:
– Вообще-то они испанцы.
– А ты с ними что ли? Да не обижайся, бери медок!
Тут испанцы что-то сказали девушке, она выслушала и перевела:
– Они хотят знать, что это за мед, и что входит в его состав.
Григорий улыбнулся на одну сторону и, недоумевая, качнул головой:
– Ну вы даете, что входит?! Мне че, до пчел сходить, спросить? Вон пыльца входит, цветочная!
Испанцы снова пошумели, и девушка снова спросила:
– И больше ничего?
Григорий отрицательно помотал головой, но подумав, ответил:
– У меня ничего, а вот у других, не знаю… – потом наклонился через прилавок, и уже шепотом добавил, – есть особый мед, проверенный, – потом вытащил из-под прилавка, литровую банку уже побелевшего, прошлогоднего меда и огляделся так, будто торговал чем-то запрещенным.
Она все поняла моментально, и расхохоталась. Но испанцам ничего не сказала. Они купили мед, а девушка, уже уходя, заявила:
– Ну вам, конечно, в театр дорога, а испанцы вообще-то христиане.
– Православные? – с интересом уточнил Григорий.
Девушка снова рассмеялась:
– Есть и православные, но в основном католики.
Григорий, как и общая масса, слабо разбирался в тонкостях религиозного отличия и все, кто не являлся православным, для него автоматически превращался в нехристя.
По окончанию каждого сезона, такого рода бизнесмены собирали достаточную сумму, чтобы безбедно прожить год. К тому же, практически в каждом дворе имелось хозяйство.
Летом двухтысячного года сезон начался как обычно. Долгая, дождливая весна даже слегка оттянула его наступление, но к десятому июня